经验分享 - 建设社区类网站的心得经验
我买过域名曾经雄心悖悖,很想建一个体育新闻类的社区网站!
网站开通后却忙于生计的问题最终由于没有时间来弄,现在也作废了!
在网上交了一朋友,他是一个真正的投资者,他是一个十足的股民!
由于这个原因他便想建起了一下股票类的网站,主要是讨论关于香港股票类的网站。
一次偶然的机会让我跟他认识了,也聊了很久,彼此都很信任!在他的感情邀请下
最后加入了他的团队中来,现在负责维护着港股吧的运营及更新工作!
我对财经是丈二和尚摸不着头脑,对股票也不懂,但是是因为我跟他交流久了,对这方面的知识也了解了一些。
于是在他的建议下我学了一些香港股票的相关的知识,逛了不少社区论坛及相关的网站。
知识是学了不少,想法也有了一些!
现在网站发展的很顺利,期间的一方法推广方法分享出来,也许对你有益处,也许对你无用!
不过没有关系,游客可以当它是过眼云烟,智者可以参考一下!
下面是我的心得经验:
一 定位很重要,这一点我相信只要是做过网站的朋友们都是第一个要碰到的问题,也是一个很普通很多人都去讨论了的问题,但是在这里我还是要说一下,毕竟这是我自己的想法!港股吧最初定位是一个专门针对内地及香港台湾同胞讨论香港股票问题的坛子!只注重讨论,我们不会建太多的频道,因为我们没有这么多的精力,同时在想如果建太多的频道反而达到不专一的程度。所以网站只用了一个DZ的版面,在后台把模板修改一下总算是把网站给建起来!专一、专业、对准入口很重要。
二 独到的推广方式,为什么说独到呢?看完你就会知道,我想一般的新网站的推广要么就是发垃圾邮件、在其它的论坛做垃圾回复,灌水、登录主要的搜索引擎、做友情链接,写软文,QQ上病毒式的宣传等等方法。这是一些常用的模式,我也考虑过,跟了我的朋友商量后我们决定采取自己的方式来推广,其实说白了推广就是做好网站的口碑就行,口碑的得来就是帮助有需要的股民们解答问题!于是我们分工去各大论坛里搜集关于香港股票方面的问题,集中起来归类,然后在相应的论坛里发主题帖子,回答了用户的问题!同时我们也把QQ号给留了出来,半个月的功能,我的两个QQ好友数都达到了最大。1000位好友,接着再开QQ群,现在这个群也快满人啦,都是谈论股票类,十足的股民呀。通过跟他们交流我们潜意识地把港股吧的链接也说出来,股民朋友得到了帮助,当然会帮我们推荐。这一传十,十传百,慢慢地网站的人气也旺了起来。当然我说的这种独到的方式其实也是很辛苦的,我先前并不懂得多少股票类的知识,但是为了给大家解答问题,我用尽了各类的搜索引擎,下载了N多的资料来学习,不懂的我就问我的朋友。找到问题的答案,给有需要的人回答,当我把这些经历过程跟被我帮助过的股民提起的时候,他们都成分感激我,我打心里高兴,顺口也就希望他们帮我把网站推荐给他们身边有需要的朋友。就这样效果就出来了。这种方式要求具备相关的知识,有了知识才能更好地武装自己,才能做好比较专一的网站。
三 除了第二种方式还是第二种方式的升级版。做网站中最难的莫过于做论坛社区的,做文章内容的采集回来坚持自己的更新方法,流量起来的速度要快一些,做论坛的主要是要凝聚人气,把在这方面有兴趣的朋友们聚合在一起论坛相同的问题。带动论坛的气氛是主要的,没有人气的论坛你再发帖子也是没有用的,当然既然是做香港股票类的,相关的知识链接资料我们也是推出了一些!同时我的朋友利用它的关系也拉来了一些港股专家不定期地为大家分析港股最新动态,这一点比较的好!我们一直坚持到了现在。论坛刚开通的时候会员并不多,我发了帖子大家回复讨论也不多,于是我对于每一个新的帖子我都会有发必回。PM发帖者,鼓励他们,同时也跟他们交流交流,何乐而不为呢?主要是要坚持,在人气不旺的时候要想办法制造人气,当然我们是具备了一些专业知识。这类的办法好处理。
很简单的三点方式,但是“坚持”是一直推动我们去办好这个坛子的关键所在。
我想只要找对兴趣,具备兴趣这方面的相关知识。
聚合这类的人群应该问题不大,我们要热心地去给有需要帮助的访客解决问题,跟他们交流,总会有好处的!
网站要想做好,不是靠SEO,网络营销等等,我想这些都只是基本的,主要是要口碑,一十传,十传百的效果最好不过了!
国外英文网站建设的经验分享
第一:你的英文站必须有准确的制作策略。
英文站的设计和制作,必须符合外国人的风格、文化习惯和使用互联网搜索信息的方式,遵照他们的心理去制作,他们见面爱谈天气,你就制作关于天气的内容,切不要把中国的一套东西搬到外国,中国人上qq先问的就是男女,年龄……你不知,外国人最不喜欢别人打听他们的年龄。
第二:你的英文站必须能够赢得在互联网上的竞争。(针对企业网站和商务网站)
你的产品,各个国家都有可能在生产,都有可能通过网站来赢得潜在顾客。你的网站必须能在竞争中走在前面,要不,你的网站建立的意义就大打折扣。这里所说针对的是企业网站,对于个人网站就是多做国外稀少的类型,外国人对中国不了解,你就做中国武术,他一定不会做,这样你就少了不少竞争对手。
第三:你的英文站必须在搜索引擎上面能够被外国人搜索到。
如果你的站在Google,yahoo,msn里搜索不到,那是多么可怕的一件事情,自己的付出和投资就……所以,你必须优化,由于seo对我们中国人来说:网站的中文优化都很困难,更别提英文优化。我就介绍个笨方法吧,虽笨却很使用,到各大搜索引擎找到是以com结尾的域名进行提交,(当然,如果你对英文比较精通,顺便找找英国的Google和YaHoo提提交地址及英国常用的搜索引擎进行提交,以此类推,再找其它国家的搜索引擎进行提交)再就是聊天多用msn,多交一些外国朋友,向他们推荐你的网站,让他们帮你宣传,不过前提是你的网站不能太垃圾,这里的垃圾不是指采集站。游览国外论坛,网站留下自己的站址,类似的方法还有很多,我就不一一阐述了。
第四:你的英文站必须能帮助你实现自主管理。
这里所指的是经常更新,对于国外站,最不方便的就是网站的管理,由于语言上的障碍,我们往往不知道如何管理,这就要你多学习英文了,起码要懂得关于网站,网络常用的一些词汇,有做英文站打算的朋友现在就开始努力学习吧。
第五:英文创意设计和美工。
每个人都有自己的审美标准,能够适合中国人的网站美工不一定适合美国人、英国人或者澳大利亚人,何况美国人、英国人或者澳大利亚人尽管都说英语,审美标准也不同。必须多游览国外的网站,仿照他们的设计风格来满足大多数人来游览你的网站,虽然这做起来很困难,你要知道,一旦你成功了,所获得的回报也是不同凡响。
第六:域名空间的选择。
这是最后一点,也是本篇文章最不主要的一点,不少朋友不说也知道,做英文站最好用国际域名(com、net、org)至于用他们中的哪个这不重要,重要的是做好网站的内容,页面,设计出符合他们喜欢的网站,为读者提供由价值的东西。空间,最好用国外空间,在访问速度上有保证。
博客主应该如何发挥Blog的互动营销功能
2005年,个人博客红及整个网络,甚至大家在交谈的时候除了问彼此的QQ号码外还索询对方的BLOG网址。BLOG是一种全民参与的行为方式,它不再把非专业人士排除在互联网外,所以互联网用户的个性得以张扬。通过个人BLOG,我们可以真实了解其喜怒哀乐,其才华和嗜好等等。
既然如此,企业的人性化真实的一面为什么不能被自己的客户了解呢?那么robin来简单的谈一下企业如何发挥blog营销的功能。
BLOG营销的主要作用如下:
1:丰富企业站点信息内容
一般的企业站点规划时无非有这么些栏目的设置,比如公司简介、产品/服务介绍、联系我们等,这些信息内容十分固定,一般发布以后就没有变化,所以让来访者感觉信息有些冰冷。当BLOG运营后,企业的网络信息将不会操作权将不会集中在网络管理员一个人手中,所有的公司成员都可以通过这个BLOG发布自己的工作经历和感受。
2:企业与客户之间建立信任
客户难免会对企业有所抱怨,有时候确实是由于一些操作上的客观原因造成的,那么企业管理层或员工可以在blog上发表图片和文字信息记录自己为客户服务操作的真实过程,要给客户传递一个重要信息:我们企业对服务质量从未敢怠慢,客户就是我们的上帝。在企业BLOG上,管理层可以发布一些公司未来发展的规划战略部署,员工也可以记录自己对公司企业文化的体验和感受,让这些积极的因素来感染客户,获取客户的信任。
3:提供有价值的文字链接
当然,这一点是针对SEO专业人士而言的。由于blog互动面较广,公司所有的员工和管理人员都可以参与,所以blog里的信息原创度和新鲜度很强,而这一点恰好迎合了搜索引擎的口味。基于这点,SEO执行人员就可以很好的利用blog平台来协助企业站点部署关键词策略。
如何有效的开展BLOG营销?robin给出的建议如下:
首先,企业开展blog营销应在seo专业人士指导下进行。值得说明的是,该seo专业人士应该具有网络形象公关能力-也即某条信息发布在互联网上会对来访客户产生什么样的影响,该影响必须正面的。
其次,要明白在此BLOG互动营销中的角色分配。SEO执行者不要完全追求搜索引擎优化效果而忽略了企业内部人员的互动性,而是鼓励企业员工去写blog,与此同时也要密切关注客户的评论内容并给予及时的回复,让blog人性化一些,然后再在该基础上执行seo策略。
不要去泛滥在网络上建立blog,这会让公司人员把写blog当成一种负担,这就背离了写blog自愿性的初衷。
最后,seo人员在blog里部署关键词策略,也即给站点分配有价值链接的时候,要尽量考虑访问者的阅读体验。某一个固定的关键词的给出的链接次数不要过于频繁,同时也应该根据文章篇幅来合理分配。
附加说明:关于在网络上泛滥建立seo-spam blog的现象
我发现网络上充斥着很多seo-spam性质的blog,这些blog一旦被所谓seo建立,留下一堆目的关键词和链接后,从此就再没有过问,其根本就没有可阅读性,这种行极大的降低了搜索引擎反馈给用户信息的准确性。搜索引擎确实对blog有一个好的评价,一些人就非正当得利用了这一点,制造了大量可读性极差的seo-spam blog,相信搜索引擎会有相应的防范机制。值得注意的,这种行为虽然会对一些公司站搜索引擎中的覆盖率有所提高,但是当搜索引擎覆盖率提高之时也是该公司网络形象销毁之日
Blogging Resource –Rss图标汇总
个性、漂亮的Rss图标不仅为博客增色不少,也有助于提醒读者订阅自己。以下是汇总了各式各样的Rss图标,分享ing..
1. 60 Great RSS Icons for Your Blog.
2. RSS: Best Design Practices And Icons.
3. 30+ 不同样式的RSS图标.
4. Free Glass Style RSS/Feed Icons.
5. 免费的RSS Feed订阅图标下载.
6. RSS标志收集.
7. Rss Icon Gallery.
8. 30 Free Vector RSS Icons.
9. 51 RSS Button For Your Blog.
Blogging Tips — 9个你应该避免的错误
本文写作来源:10 Blogging Mistakes to aviod , 原文作者 : John Chow
说明:本文没有直译原文,而是采用了意译并根据我们中文博客的情况作了一点补充和调整。欢迎你阅读原文,也欢迎你在此留下你的见解。
Blogging Mistake #1 — 仅仅为了盈利而写博
如果你只是为了赚钱而写博客,那么相信你也正是由于这种冲动而动进入博客圈的。的确,很多人已经开始通过博客赚钱,也有很多成功的例子,但是通过博客盈利是需要付出很多努力的;在互联网上,99%的博客的月收入在100$以下。如果你想要成功的盈利,那么你首先必须要做的就是–做好你的博客,而不是去学怎样赚钱。JohnChow.com可以获得不错的收益也是因为我不仅仅是为了盈利而博客的。
— 如果你写博客的唯一目的就是使自己富有,那么你有可能会失败.
Blogging Mistake #2 — 匆忙的完成了你的博文
当一个热门的话题出来的时候,我们总是希望尽快的把它写出来发表。然而,在你的匆忙之中,你很容易忽略 文章中的一些错误 。因此,在你按下 publish 之前,请你反复的检验一下,改正那些不恰当的表达和一些低级错误。
Blogging Mistake #3 — 缺乏主观色彩
你的博客并不是CNN,或者 news.com,你的读者阅读你的文章,他们需要读到你的见解和想法,请把这些流露出来,而不是把文章写的像报道一样。
Blogging Mistake #4 — 抄袭别人的文章
互联网上有很多人和你的话题是一样的,那么是什么使得你变得特别和出众呢?你可以和别人写一样的事情,但是你要有自己的思想和观点,而不是简单的复制和粘贴他人的文章。写属于你自己的文章,要知道,一个博客最大的与众不同之处就是它身后的那个blogger–也就是你。
Blogging Mistake #5 — 不全文输出RSS
除非你每天发表10篇文章,否则你就没有理由不全文输出Rss feed。自从我开始全文输出rss后我的订阅数增长的很稳定,我原以为我的流量会减少,然而,出乎我意料的是流量也在持续的上升。
从盈利角度来说,你的RSS feed要比你的博客更难去投入到盈利项目中,但是很多RSS读者可能会退订你如果你不是全文输出,一个更新速度比较正常的博客如果不选择全文输出,那仅仅使得它看起来比较廉价。
Blogging Mistake #6 — 不回复评论
你的博客是你与读者交流的平台,但是很多blogger似乎忘记了这一点。 有读者对你的文章进行了评论说明你的文章值得一读,在交流中可能对于这个问题你能有更深的理解。
Blogging Mistake #7 –不保持更新
没有什么比不更新更能杀死一个博客,如果你打算好好的做一个博客,那么请制定好你的写博计划并坚持下去,无论是一周一篇还是一天10篇,请保持你的更新,一个不更新的博客即将慢慢凋零。
Blogging Mistake #8 — 不和别的blogger接触
让你的博客得到别人注意的最好方法就是友好的对别的blogger说声 hello,最简单的途径可以是在别的博客上留下你的评论。我在回复我博客上的评论的同时会去访问那些评论者的blog, 由此我也发现了很多优秀的博客。别的交流方式 可以是 在文中给出相关的链接,适当的个相关文章 trackback,你也可以加入他们mybloglog的社区。
Blogging Mistake #9 — 为Google写文章而不是为你的读者写文章
搜索引擎的优化当然是必要的,但是不要让你的文章变成为 :write for google ,not write for people. 你可以把你的文章优化的 完美,很完美,非常完美!!但是仍然不能在google中排到NO.1,因为google是为网民服务的,而网民不会愿意去读一篇写给google看得文章,那没有意义。在写文章的时候我会留意我的关键词和一些优化,但是我始终记在心里:读者第一,google第二.
Blogging News — Alexa算法改进
Rss订阅数和Alexa排名是一个Blog需要重视的数据,特别是写付费评论的博友,这些数据将直接影响博客的定价。最近,Alexa改进了排名算法。在此之前Alexa排名主要来自Alexa工具条,这样的算法并不能反映出真实的数据,因为在中国地区使用Alexa工具条的网名非常少,从而导致中文博客的排名并不理想。
改进过后,统计将会更加合理,以下是官方的一段说明:
Your ranking wasn’t wrong before, but it was different. Alexa toolbar users’ interests and surfing habits could differ from those of the general population in a number of ways, and we described some of those possible differences on our website. While the vast majority of sites’ rankings were unaffected by such differences, we’ve worked hard on our new ranking system to adjust for situations in which they could matter. The new rankings should better reflect the interests and surfing habits of the broader population of Web users.
本次算法调整后,Alexa数据也进行了新的更新。据悉,中文博客的排名大都有所上升,<后80花园>现在是250k,还有比如:总统博客上升到100K,月光博客上升到20K。而不少知名的英文博客数据都有所下降,详情可以参加<Alexa Rankings changed drastically Blogs lose Ranks>一文。
纳粹发祥地-美国四大国父的种族灭绝政策
纳粹发祥地-美国四大国父的种族灭绝政策
乔治·华盛顿:用印第安人的人皮可以制作出优质长统靴
In 1779, George Washington instructed Major General John Sullivan to attack Iroquois people. Washington stated, "lay waste all the settlements around...that the country may not be merely overrun, but destroyed". In the course of the carnage and annihilation of Indian people, Washington also instructed his general not "listen to any overture of peace before the total ruin of their settlements is effected". (Stannard, David E. AMERICAN HOLOCAUST. New York: Oxford University Press, 1992. pp. 118-121.)
In 1783, Washington‘s anti-Indian sentiments were apparent in his comparisons of Indians with wolves: "Both being beast of prey, tho‘ they differ in shape", he said. George Washington‘s policies of extermination were realized in his troops behaviors following a defeat. Troops would skin the bodies of Iroquois "from the hips downward to make boot tops or leggings". Indians who survived the attacks later re-named the nation‘s first president as "Town Destroyer". Approximately 28 of 30 Seneca towns had been destroyed within a five year period. (Ibid)
译文:
1779年,乔治华盛顿指示John Sullivan少将攻打Iroquois人民时说:假如将“垃圾”(指印第安人)放到所有定居点附近,…..那么整个国家将不仅仅是泛滥成灾,而是被摧毁了。
在屠杀灭绝印第安人过程中,华盛顿还指示他的将军说:在所有印第安人居留地被有效摧毁前不要听取任何和平的建议”
在1783年,华盛顿在把印第安人和狼的相互比较中,他这种反印第安人情绪遗漏无疑:“两者都是掠食的野兽,仅仅在形状上不同”,他说。华盛顿的灭绝政策在他的部队又一次击败了印第安人以后得以实施。军士们从Iroquois人的死尸上剥皮,“从臀部往下剥皮,这样可以制作出高的或可以并腿而长的长统靴来。”在那场袭击后辛存的印第安人将美国第一总统改名为“小城摧毁者”。大概30个Senca人的城镇中有28个在一个5年时间内被摧毁。
二、Thomas Jefferson 托马斯·杰弗逊(就是那位声称“天赋人权”——人人生而平等的民主领袖):美国必须灭绝印第安人
In 1807, Thomas Jefferson instructed his War Department that, should any Indians resist against America stealing Indian lands, the Indian resistance must be met with "the hatchet". Jefferson continued, "And...if ever we are constrained to lift the hatchet against any tribe, " he wrote, "we will never lay it down till that tribe is exterminated, or is driven beyond the Mississippi." Jefferson, the slave owner, continued, "in war, they will kill some of us; we shall destroy all of them". (Ibid)
In 1812, Jefferson said that American was obliged to push the backward Indians "with the beasts of the forests into the Stony Mountains". One year later Jefferson continued anti-Indian statements by adding that America must "pursue to extermination, or drive them to new seats beyond our reach". (Ibid)
译文:
1807年,托马斯杰弗逊指示他的战争部门,说道,如果印第安人反抗美国人去窃取他们的土地,那么,印第安人的肯定会用“短柄斧头”来反抗,杰弗逊继续道,“如果我们约束自己去举斧迎向这些部落,那么在这些部落灭绝之前我们将不会安静地躺下,或者被驱赶出密西西比河以外”,杰弗逊,这个奴隶主,继续道:“在战争中,他们会杀死我们中的某些人,但我们会杀死他们全部!”
在1812年,杰弗逊说美国人被迫赶退印第安人,“(就如)将森林野兽赶入乱石山”一年后,杰弗逊继续他的反印第安人言论,美国人必须“追求灭绝印第安人或者将他们驱赶到我们不去的地方”
三、Abraham Lincoln 亚伯拉罕·林肯:每十分钟屠杀一名印第安人的美国总统 In 1862, President Abraham Lincoln ordered the ????ution, by hanging, of 38 Dakota Sioux prisoners in Mankato, Minnesota. Most of those ????uted were holy men or political leaders of their camps. None of them were responsible for committing the crimes they were accused of. Coined as the Largest Mass ????ution in U.S. History. (Brown, Dee. BURY MY HEART AT WOUNDED KNEE. New York: Holt, Rinehart, Winston, 1970. pp. 59-61)
“It is my purpose to utterly exterminate the Sioux. They are to be treated as maniacs or wild beasts”
《into the west》:
None of the Indians tried were given any semblance of a defense.Their trials lasted approximately 10 minutes each. All adult males were found guilty of murder and sentenced to death with the only evidence against them being they had been present during a "war"which they themselves had declared against the government.
译文:
1862年,林肯总统下令绞死了38个明尼苏达曼卡托地区的达可它人苏语部落的38个囚犯。这些被绞死的人大部分都是他们营地的神职人员和政治领袖。他们之中没有人犯过他们所被控告的罪行,这铸造了美国历史上最大规模的死刑.
“此战的目标是彻底灭绝苏部落。他们将被象野兽一样对待。”(林肯对即将出征剿杀印第安人的美国陆军中将John Pope交待他的作战目标)
被林肯下令屠杀的39名印第安人,没有一个经过法庭辩论程序,每十分钟判??落的所有成人都被定了死罪,唯一的证据是他们反对政府,而且战争发生时,他们在场。
四、Theodore Roosevelt 西奥多·罗斯福:只有死掉的印第安人才是好的 The fourth face you see on that "Stony Mountain" is America‘s first twentieth century president, alleged American hero, and Nobel peace prize recipient, Theodore Roosevelt. This Indian fighter firmly grasped the notion of Manifest Destiny saying that America‘s extermination of the Indians and thefts our their lands "was ultimately beneficial as it was inevitable". Roosevelt once said, "I don‘t go so far as to think that the only good Indians are dead Indians, but I believe nine out of ten are, and I shouldn‘t like to inquire too closely into the case of the tenth". (Stannard, Op.Cit.)
译文:在乱石山上你看到的第四张脸孔是美国20世纪的第一任总统,所谓的美国英雄和诺贝尔和平奖得主,西奥多·罗斯福. 印第安斗士已经牢牢地掌握了他们命运的话语权:美国人对印第安人采取种族灭绝而且偷走了印第安人的土地。罗斯福说:“ 这是不可避免而且最终有利的,我不想走得太远去说只有死掉的印第安人才是好的,但是我相信10个好印第安人有9个是死了的,而且我也不愿意去仔细查询第10个死亡的案情。
历史学家的评论:
The apathy displayed by these founding fathers symbolize the demoralization related to racial superiority. Scholars point toward this racial polarization as evidence of the existence of Eugenics.
Eugenics is a new term for an old phenomena which asserts that Indian people should be exterminated because they are an inferior race of people. Jefferson‘s suggestion to pursue the Indians to extermination fits well into the eugenistic vision. In David Stannard‘s study American Holocaust, he writes: "had these same words been enunciated by a German leader in 1939, and directed at European Jews, they would be engraved in modern memory. Since they were uttered by one of America‘s founding fathers, however...they conveniently have become lost to most historians in their insistent celebration of Jefferson‘s wisdom and humanity." Roosevelt feared that American upper classes were being replaced by the "unrestricted breeding" of inferior racial stocks, the "utterly shiftless", and the "worthless" (Ibid)
这些美国国父们所表现出来的冷漠象征了与种族优越感相联系的道德败坏。学者们也趋向这些种族分化作为优生论存在的证据。
优生论是一个对古老现象的新术语,它断言印第安人应该被灭绝因为他们是次等民族。主张“天赋人权”的杰弗逊认为追求印第安人灭绝很符合优生论。在David Stannard的美国屠杀历史研究中,他写道:“假如这些同样的词汇被德国领袖在1939年清晰地阐述并用于欧洲犹太人身上,那么它就会永远镌刻与人类的现代记忆中。但是既然他们是由一个美国国父发出的,那么,这些词汇在大部分历史学家坚持不懈地庆祝杰弗逊的智慧和人道中就很方便地失去了。”罗斯福害怕美国上流阶层正被“无限制繁衍的次等种族群体”、那些“完全的无能者”、那些“没有丝毫价值的人”所代替。
资料出处:《THE NATIVE AMERICAN》 (《土著美国人》)Theodore Roosevelt (1858–1919). Ranch Life and the Hunting-Trail. 1896.
The Indians we Met http://www.greatdreams.com/lies.htm
From: http://www.bartleby.com/54/i85.html
From: http://www.dickshovel.com/lsa3.html
美国政府为发展经济屠杀了数千万美国人
我们都知道,当一个国家宣布成立时,在它领土内的所有居民,特别是原住民,就天然地自动地成为这个国家的公民,政府必须保护他们,不管他们有多么的落后和愚昧,政府都要采取各种措施来对他们进行教化和帮助,使他们逐渐走向文明开化。
但美国的“民主”政府却不是这样做的。在美国立国之初,为了迅速发展一穷二白的美国经济,美国政府没有那么多的耐心和爱心去教化和帮助这些“愚昧”和“野蛮”的北美大陆的原住民。美国政府认定印第安人是美国经济发展的累缀和包袱,实在没有必要浪费精力去教化和帮助他们。所以从那位起草《独立宣言》,并公开向全世界宣称“人人生而平等”的托马斯·杰斐逊总统开始,就对美国的原住民——印第安人执行种族灭绝政策。
1814年,美国詹姆斯·麦迪逊政府参考1703年北美各殖民地议会作出屠杀印第安人的奖励规定,重新颁布>。法令规定规定每上缴一个印第安人(不论男女老少甚至婴儿)的头盖皮,美国政府将会发给奖金50---100美元(杀死12岁以下印第安人婴幼儿和杀死女印第安人奖50美元,杀死12岁以上青壮年印第安人男子奖100美元)。
美国内战英雄,曾对美国叛乱的南方各州实行“三光政策”的联邦军威廉·谢尔曼将军对此发表意见说:“如果我们今年多杀一点,那么明年要杀的人就少了一点---反正他们都得杀掉,或将他们作为穷光蛋的品种保留下来.”
美国政府从开始正式建军那天起后,命令军队立即向西开进。美国陆军第一团从成立之日起,征剿印第安人就成为它的基本任务。美国联邦正规军队和民兵从事的这种残暴的屠杀和征剿,从1803年(正规军正式开始投入战斗是1811年)一直持续到1892年,差不多进行了整整一个世纪。
19世纪60年代到90年代,特别是1864年后(美国内战结束后),美国人根据麦迪逊颁布的>林肯颁布的《宅地法》屠杀印第安人的活动达到高潮,许多印第安人村庄在一夜之间变成鬼域。在当地民兵的配合下,美国联邦正规军采取分进合击等战术,集中发起了1000多次不同规模的军事行动,到1890年代基本上完成了灭绝印第安人的作战任务。
美国历史学家在有关著作中叙述这段历史时写道:“美国向西、向南、向北叁个方面猛烈推进时,不仅排挤了阻止它前进的国家,并且残暴地粉碎了这些土地上原来的主人──印策安人──的反抗。这种残酷地驱逐印第安人的行动是美国历史上最可耻的污点之一,而当时美国许多杰出的民主领袖也曾积极参加这种行动。”
曾积极参加和推动这种“残酷地驱逐印第安人的行动”的“当时美国许多杰出的民主领袖”之一,就是提出“所有的人都是生而平等的”天赋人权说的美国《独立宣言》的主要起草人、美国第叁届总统托马斯·杰斐逊。美国1803年从拿破仑手中购买路易斯安那(即从密西西比河西岸到洛基山麓之间的广大地区)以后,随着疆土大步向西推进而大规模驱逐和屠杀印第安人的一系列事件,就是在杰斐逊的总统任内开始的。
如此长期军事征剿、屠杀的结果是什么呢?
据美国一些诚实、严谨的学者在20世纪80年代末期到90年代初期依据史料重新做出的推算,当哥伦布1492年“发现”美洲新大陆时,在现在美国境内居住的印地安人总人口在3000万至l亿之间。到在20世纪70年代,美国被迫分散聚在美国全国各穷乡僻壤的“保留地”里的印地安人总人口还剩下了多少呢?据美国官方统计,还不到80万人。
美国政府对本国贫困??掉了本应承担的沉重的包袱和??的地产和无以计数的自然资源,从而使美国毫无负担地发展经济,因此能在短短的100百时间时一跃成为世界第一经济强国~ 《读书》2005年第03期
我们已经非常熟悉美国独立战争的一般过程了,从莱克星敦的枪声到《独立宣言》,从萨拉托加大捷到约克镇战役,最后到一七八三年《巴黎条约》,美国独立。我们国内大中学校的历史教科书,都把独立战争的胜利看作是美国人民争取独立、自由和人权的胜利。这当然不错。但是事情还有另一面:那时的美国人民不包括印第安人。北美大陆的原住民印第安人如何看待这场战争,他们从战争胜利中获得了什么?这是我们所忽视的。
北美印第安人在独立战争以前,力量还非常强大,是英国、法国和西班牙等国在当地的移民不敢小视的力量。在殖民国家争夺美洲殖民地的过程中,他们争相拉拢印第安人部落,站到自己一边,以便壮大自己的力量,获得优势。当然,印第安人部落也经常和殖民者发生冲突,为的是保卫自己的领地和家园,还有印第安人的文化和习惯。
对独立战争的爆发,印第安人非常吃惊。“我们已经听说了你们和老英格兰之间的分歧和巨大的争端。我们非常疑惑,心里难过。”他们也不理解都是同一血统的人,为何还要大动干戈。“争吵似乎是不自然的,(因为)你们是同胞兄弟。……你们兄弟争吵的这种情况,对我们印第安人而言,是新情况,也是令人奇怪的。在我们祖先的传统中,没有这样的例子和个案。”因此,尽管英国想利用印第安人,和自己结盟,但是战争爆发初期,印第安人不加入任何一方,保持中立态度。他们认为这是一场家庭冲突和争吵,是国王和他的孩子们的内部争端,外人不应该参与和过问。只要双方和自己保持和平,不侵犯自己的利益,“我们宣布和平,我们不希望你们要求印第安人站在新英格兰一边。让我们印第安人团结一心,彼此相安无事;你们白人自己解决你们之间的争端”(一七七五年印第安人部落奥内达斯给康狄涅格殖民地州长的信)。
战争爆发后,白人拓殖者继续翻过阿巴拉契亚山脉向西移民,不断侵占印第安人的土地,移民和印第安人因此不断发生流血冲突。而大陆会议对白人的西进不但无力制止,而且还姑息纵容移民,所以印第安人一般对独立派和移民反感。而英国人自从一七六三年七年战争结束后,就颁布法令,禁止移民越过阿巴拉契亚山,避免与印第安人的冲突,以更好地维护英帝国的利益。这一禁令在一定程度上减少了印第安人土地被侵占的现象,所以印第安人对英国官方有一定的好感。另一方面,在长期的印第安人和白人交往过程中,印第安人的日常生活渐渐养成了对白人贸易的依赖性。一七七二年印第安人一个首领说:“我们非常穷,我们需要火药,就像森林里的熊一样,我们无知和无助,我们没有生产必需品的能力,只有依靠你们。”当时,英国官方控制了与印第安人的贸易。印第安人保持中立,英国就减少与他们的贸易,这样印第安人的生活就出现了危机,迫于生计,印第安人也必须同英国结盟。当时独立派财政困难,自顾不暇,再加上尖锐的土地问题,所以印第安人大部分加入英人一边,同美国人敌对。
从一七七六年夏天到一七七八年秋天,印第安人在西部边疆地区,四处袭击移民的定居点,因为这些移民夺取了印第安人的土地和猎场,威胁印第安人的生存。除了袭击移民外,印第安人还协助英军作战,打乱了美军的作战计划,给美军的兵源和粮食供给造成了很大困难。为了反击印第安人的袭击,一七七九年五月,华盛顿收缩战线,不与英军发生正面冲突,而是集中力量报复印第安人。他命令沙历文将军率领美军,深入易洛魁部落腹地,实行焦土政策,给易洛魁人造成了难以估量的破坏。一个易洛魁妇女回忆说:“他们摧毁了他们能找到的所有食物,把我们的玉米一部分烧掉,剩下的全部抛到河里,他们烧了我们的房子,毁坏了我们的果树,杀死了他们找到的少量的牛和马,除了裸露的土地和木头,什么都没有留下。”这次对印第安人的扫荡引发的一个最大后果是造成了印第安人的大量死亡。“那年冬天特别冷,雪有五英尺厚,来年春天积雪融化时,野鹿大量死亡,由于寒冷,其他动物也大量死亡。我们的人处于濒死的边缘,实际上有些人死于饥饿和寒冷。”
一七七六年七月,南部殖民地的切诺基人由于不堪忍受移民侵占自己的土地,揭竿而起,到处袭击白人,烧毁移民定居点。九月和十月,南部弗吉尼亚、南卡罗来纳和北卡罗来纳三州联合起来反击印第安人的袭击,打败了印第安人部落。切诺基人被迫签订和平条约,放弃在南卡罗来那的领地。在谈判桌上,印第安人表达了自己对移民的不解和愤怒。“为什么你们要求这么多的土地,离我们如此近,对此我感到悲哀,我明白,如果我们放弃这些土地,那么这将会带给你们比几百英镑多得多的英镑。当你们给予我们的货物腐烂和一文不值时,土地依然总是对你们养活家人和库存有好处。……狩猎是我们主要的生活方式,我希望你们认真考虑这一点。”土地的减少就意味着狩猎空间的萎缩,对以狩猎为生的部落来讲,这的确是关系到生死存亡的根本问题。印第安人参加英人一边,反对美国独立,是有他们自己的逻辑的。
当然,并不是所有的印第安人部落都站在英人一边。在战争期间惟一重要的支持独立的部落是易洛魁六部联盟的图斯卡罗拉和奥内达斯部落。奥内达斯人最初希望保持中立。但是战争是一场无法容忍中立的冲突,最终由于新英格兰传道团传教士柯克兰德的努力,大部分奥内达斯人和图斯卡罗拉人决定支持美国人。一七七七年九月,一百五十名奥内达斯人和图斯卡罗拉人前去支援正在与英国将军博格因交战的美国军队。博格因的进军被迫停止,并陷入了大陆军和民兵的包围,十月,博格因率五千英军在萨拉托加投降。
一七七八年九月,由于独立派印第安人代理人乔治·摩根的努力,印第安人部落的特拉华人和邦联国会签订了同盟条约。双方从签约之日起,消除敌意,忘记旧怨。如果一方同任何第三国发生战争,另一方要尽其所能进行帮助。由于独立派正在投入一场反对国王,捍卫生命、自由和独立的战争,大陆军有权自由通过特拉华人领地。为了回报印第安人,邦联国会保证尊重特拉华部落的领地和权利,答应特拉华部落作为一个邦,可以加入邦联。
我们发现,和美国结盟的印第安人部落一般与白人移民居住得非常近,受白人文化的影响,大多接受了基督教。比如奥内达斯和图斯卡罗拉部落都信仰新教长老会派。有的信仰基督教后,由参战变为中立。而支持英国人的部落有不少信仰英国国教(安立甘教),比如莫霍克部落,其首领布朗特还具有较高的宗教修养。
但是美军对与自己并肩作战的印第安人盟友不信任,甚至背信弃义地杀害和平的印第安人教徒。十八世纪北美最活跃的传教团体是“联合兄弟会”,或称摩拉维亚教派。他们在宾夕法尼亚边疆积极进行传教,特拉华和马希堪部落有不少人信教,但在一七八二年三月八日,有九十名印第安人教徒在那里遭到美军的无辜杀害,美军怀疑他们想袭击移民。更可耻的是,美军在一七七九年杀害了为和平而奔走的盟友部落特拉华部落的首领“白眼”。这一血腥行为激怒了特拉华部落,他们唾弃与美国的联盟,加入了英国人一边。
印第安人是为自己的生存而战。他们对英国人利用自己的目的很清楚。一七八一年特拉华部落的豪伯肯对英国军官苏勒·佩斯特说:“你是为了你自己的事业,而不是为了我们的事业才和长刀(指弗吉尼亚人或美国人)开战。”他们不满意英国人用生活必需品诱逼印第安人参战的手段,“我们很明白,如果我们不服从你的命令,你们就会停止供应我们需要的必需品”。但是他说:“我们既没有理由又没有愿望同一个没有伤害过我们的民族打仗。”正是因为移民在战争中不断侵占印第安人的土地,非常贪婪,才使大部分印第安人站到了英国人一边。
印第安人为英国人的事业流血牺牲,为此领地不断被白人移民侵占,人口因美军报复而急剧减少,实力大大削弱。而英国人有时在战斗中袖手旁观,有时不配合,并且还减少对印第安人的必需品的供应。印第安人对此感到伤心、委屈和无奈。一七七五年夏天,独立派派兵北上进攻加拿大,意图鼓动那里的移民一块反对英国的统治。在进攻加拿大过程中,印第安人部落协助英国抗击美军的进攻,帮了英国的大忙。但是加拿大的移民对此并不领情,这让莫霍克部落首领布朗特非常伤心。“在战斗中,我们不少优秀的战士阵亡和负伤,印第安人被加拿大的白人欺骗,这是真实的。敌人大部队卷土重来,可是没有白人帮助印第安人,他们都退回到他们的村子,袖手旁观。”在乔克托人同西班牙人的战斗中,又遇到了类似的情况。一七八一年三月,当西班牙的船队载运加耳维斯的一支部队在朋萨克拉附近海面出现时,几百名乔克托人和克里克人帮助一千五百名英军进行反登陆作战。勇敢的乔克托人突破了西班牙人的防线,但他们未能得到英军的支援,最后失败。乔克托的首领愤怒地说,印第安人对西班牙人的每一个重大行动都是在没有援助、没有报答的情况下完成的。可以说,印第安人参加独立战争,获益甚少,而损失却不可估量。
一七八三年九月,英国与独立派签订了《巴黎条约》,承认美国独立。英国没有征求印第安人盟友的意见,就把大片印第安人的土地划归给了美国。在条约中,英国人没有提出印第安人的权利问题,也就是说,印第安人的权利不受条约保护。在理论上,印第安人和美国仍旧处于交战状态。英人和美国签约,实现了和平,而抛弃了自己的盟友,这是印第安人没有想到的。
面对这样一个结果,印第安人各部落纷纷思考自己的对策。一些印第安人部落试图与新生的美国进行和平谈判,建立友谊。奇克索部落在独立战争中反对独立,这时主动与邦联联系,意欲修好。一七八三年七月,奇克索在给国会的信上说:“知道我们的父亲(指英国)和他的孩子美利坚人最终停战和平,我们打心眼里高兴。……我们听说你们会公平对待我们,我们希望能与你谈谈。”另一些印第安人部落,例如易洛魁联盟中的莫霍克部,则对此感到震惊。“听到这一消息,我们非常震惊和沮丧,我们的人民也非常不满和吃惊。”他们要求英国人给他们一个确切的答复。“为了忠于国王的印第安人的利益,我想知道一个确定的答案。印第安人作为英国人的盟友,是否包括在条约当中,我们祖先和他们的后代一开始就在这儿生活,又葬身于此的这块土地是否对他们而言是安全的。”
还有一些印第安人知道与美国人的仇恨太深,根本无法修好,他们情愿离开这片生于斯长于斯的家园,跟随英国人撤退。有一个首领对英国人说:“如果英国人想放弃这块土地,我们愿意跟你们一块走——我们不能与弗吉尼亚人或西班牙人和好——我们不能与他们见面。”圣奥古斯丁的英国指挥官宣称:“这些人看来像第三次撤离前夕那些伤心的效忠派一样激动,尽管在我们看来这纯属妄想,但他们还是十分严肃地提出要抛弃自己的家乡跟我们走,因为过去他们效忠于我们,树敌太多了。”
不管印第安人如何想法,英国人还是抛弃了他们,让他们自己独自面对胜利者。印第安人的命运就可想而知了。
(Colin G.Calloway.ed,The World Turned Upside Down,St.Martin Press,Boston,1994)
回顾历史,民国时期四川的三次大地震
中国是世界上受地震灾难最严重的国家之一,但之前我们并不一定知道。中国人常为“用占世界7%的土地养活了占世界22%的人口”而骄傲,但却少有人知道,中国占世界7%的土地,也承受了世界33%的大陆强震。
四川汶川今年爆发了建国以来最大的地震,但之前我们并不一定知道,作为天府之国的四川,其地震竟位居全国第五,仅次台湾、西藏、新疆、云南。而这五个省(区)的地震合起来,约占全国地震总数的80%。
现在我们很多人已经知道,1933年四川叠溪曾爆发7.5级大地震,但却不一定知道,在民国期间,四川共爆发了3次7级以上大地震,而叠溪,不过是其中最为惨烈的一次。
我们必须了解过去,才能理解现在,从而把握未来。历史不应该被简单而粗暴地绑架为意识形态的教科书,但往者用殉难写就的历史,却可能为今天我们这些生者提供最宝贵的经验与启迪。
1923年炉霍-道孚大地震:一定程度上被忽略
1919年5月29日,炉霍-道孚曾发生6.3级地震。当时正是五四运动期间,很少有报纸关注此次地震,迟至同年8月8日,上海的《字林西报》才作了报道,说“当地喇嘛寺损失极大……乡村里几乎看不出有灾情……约有二十个藏族人民被压死”。报道还说,喇嘛们为了捍卫“寺庙有神佛保佑”的形象,受灾后关闭寺门以免怀疑者进入,可是,不久大家仍知道喇嘛寺遭殃了。《字林西报》是传教士开创的西报,自然不会放过对“异教徒”的嘲讽机会,哪怕是借地震。
4年后,1923年3月24日,炉霍-道孚爆发7.3级大地震,死者约在3000人以上——《民国档案》中有川边镇守使陈遐龄向各部院的电文,中间说“数百里之内炊烟断绝,成为丘墟……约计全县伤毙人口三千名以上”。
当时地方政府的救援手段非常有限,根据电文,我们可以看到,政府仅从炉霍商会暂借3000元去灾区一线“择要急赈”,同时要“两县知事开仓借给粮食,免误农工”,此外,还设置了一些数量不多的临时医院,以救治伤员。其时四川的情况相当尴尬,一方面“川边军政两费支拙万分”,一方面“地方罗掘已穷丁”,也就是说,既没钱,也没人,所以陈遐龄承认:上述救援措施只是“杯水车薪”,“直同束手”。
在电文末,陈遐龄恳求大总统特拨10万元以上的赈灾专款,其后并未得到回应。1923年的中国,南北对峙的局面没有任何缓解:在南方,孙中山建立了陆海军大元帅大本营,忙着巩固地盘;在北方,黎元洪正面对直系之天津、保定系的逼宫。值得一提的是,就在本年10月,曹锟通过臭名昭著的贿选得到大总统席位,据说收买500名议员就用去250万元(一说为400万)。政客为自己的交椅不惜一掷千金,对受灾的万千黎民却“拔一毛以利天下而不为”。
不止中央政府对此次地震不在乎,媒体也少有关注。成都本土的《国民公报》4月10号才刊出《川边空前之地震 炉霍县火山暴裂》一文,承认此次地震是“空前未有之奇灾”,但其“仁达沟地方火山爆裂”的说法却是假新闻——建国后有地震专家前去勘察,认为“火山爆裂”、“喷出火花”等都是谬传。《国民公报》待地震后半月才有访员发回报道,以讹传讹自然难以避免。不过当时报章尚处初级阶段,没有“突发事件报道”的意识,也不必苛责。
除了《国民公报》刊出较详细报道外,还有上海《字林西报》。后者就更晚了,5月13日才有访员发回《章谷区域可怕破坏 土地大破裂》的稿子,而刊出却迟至7月2日,新闻基本变成“旧闻”。和1919年的炉霍地震报道一样,这次《字林西报》仍然喜欢关注喇嘛寺庙的倒塌。当然,访员也叙及了当地的平民受灾情况,他进入的部分灾区估计有1500人死亡,更悲哀的是,“在我们到达前,大部分伤员已经死亡”。震后的政府救援与百姓自救,何其无力!
6月14日,道孚、打箭炉又发生较强余震,据《新闻报》报道,死亡人数高达1300人。该报道结尾说:“人民群相走避,全市顿处于黑暗之中”,这真是炉霍地震灾民遭遇的一个缩影。
震后,政府始终没有组织专业队伍进入灾区调查,以个人身份最早进行调查的是史学家任乃强。他于1929年入康定考察一年,凭借访问材料及相关文献写成《西康图经》,其中《地文篇》记录了此次地震,中间说“压死2700余人……炉霍农村经此剧变,约废十分之一”。
任乃强毕竟不是专业的地质科学家,此后美国地震协会派出Rev.Edgar等调查了此次地震,并在1934年出版的《美国地震协会报告》的《道孚地震区》部分,作出了专业而详细的报告。
1933年叠溪大地震:“聚焦”与“散光”
1933年8月25日叠溪发生7.5级大地震,是民国时期四川最大的地震,地震造成死难人数6900多人死亡,之后的次生灾害(主要是洪水)又夺走了数千人的生命。媒体表现了极大的关注,包括《新新新闻》、《国民公报》、《川报》、《新川西北日报》、《华西日报》、《大声日报》、《商务日报》、《重庆新蜀报》、《世界日报》等在内的数十家媒体均有报道,其中做的最好是成都的《新新新闻》,前后共刊发百篇以上系列报道,全面而细致,并首开灾难报道宏微观结合的叙事手法,在新闻史上写下独特的一笔。
地震发生后仅3天,《新新新闻》就有访员从灾区一线发回报道《沙湾又成了泽国,松茂地震三昼夜,山岩崩坠十三里有余,岷江正线断流》,估计受灾群众在20万以上,“伤亡人数,至为奇重”,反应可谓迅捷。
四川军政府此次的应对也比1923年更快。8月底,国民革命军第二十八军军长邓锡侯急电南京政府行政院及各部,汇报灾情并恳求援助。值得注意的是,此时中央已经有专门的赈灾机构,叫“赈务委员会”。
邓电文中说:“据调查报称,茂县叠溪镇全部陷落,南北约三十余里,东西约五十里,松坪沟群山倒塌,岷江上游河流阻塞,松茂大道已无通路……实空前未有之奇祸”。相比1923年的炉霍大地震,政府对灾区形势的了解不再是一笔糊涂账。
媒体的进步更大,多数灾区一线的有效信息主要由地方媒体传播。以《新新新闻》为例,它持续刊发了灾区大概损失、地震详情观察、屯区震灾描写等文章,尤其9月18日发自茂县的快讯,将北路各村寨受灾实况与人民伤亡人数分细目列出,并统计出死亡人数在六千人左右,功莫大焉。此外,《新新新闻》还派出访员前往江油、新都、绵竹、犍为等余震较烈的地区采访,非震中灾区的信息,由此得以被社会知悉。
《新新新闻》的一些报道甚至可算珍贵的史料,比如《黑水震灾,男夷压死特多,因女夷多在外耕牧,男夷则在家抽烟》,记录当时少数民族如羌、戎等还有母系氏族社会的残留,女主外,男主内,结果震灾死者多为男性;《青城山第一峰崩塌大煞风景》,记录青城山上清宫庙后的峰巅崩溜数丈,全山景物也稍形减色;《黑水成灾,岷江倒流》,详细记载了悬湖形成的过程及决堤前的样貌;《地质专家常兆宁谈,叠溪每五十年即有一次大震》,现在我们都知道,目前地震无法短期预测是科学界共识,但中长期的地震预测或预报仍有可能。西部科学院地质研究所主任常兆宁在70年前根据史料记载(叠溪所处的地震带在明嘉靖、清康熙、咸丰中各震一次)与地质分析,得出的这个猜想,应该予以一定重视。比如1923年发生7.3级大地震的炉霍,在1973年又发生7.9级大地震,周期恰好是50年,也许并非巧合。
对此次地震造成的巨大堰塞湖,各报也多有聚焦,遗憾的是,其时的军政府对此认识不足,应对缓慢,仿佛眼睛得了“散光”,终酿成二次受灾的惨祸。
据《四川叠溪地震调查记》,大地震后,崩塌山体在银瓶崖、大桥、叠溪三处形成大坝,把岷江拦腰斩断,江水立即倒流,扫荡田园农舍、牛马牲畜。经过30多天的倒流,因叠溪超过银瓶、大桥两坝的高度,注入叠溪坝内的江水又倒淹银瓶崖、大桥两坝,使三座地震湖连成一片。湖水随群山回旋绕曲,逶迤4、50华里,最宽处达4华里!同时,松平沟、水磨沟、鱼儿寨沟等地山崩数处,形成大小海子11个,潜在的洪水威胁极大。
在江水倒流期间,四川军政府却基本没有应对措施。震后近一月,善后督办刘湘才派出全晴川(成都水利知事公署技术主任)、诸有彬(四川大学学生)等十余人前去调查悬湖危机。10月9日,大悬湖决堤,水高20丈,壁立而下,以每小时30公里的速度急涌茂县、汶川。次日凌晨,洪峰仍以4丈高的水头直冲都江堰,沿河两岸被洪水一扫俱尽。据1958年省社科院周郁如的不完全统计,死亡人数在2500人以上。而前去调查悬湖危机的分队,除全晴川一人生还外,全部遇难。
悬湖决堤后的10月12日,四川军政府接到灌县县长杨钧寿的电文,同时又接到中国红十字会灌县分会的电文,才知道又受巨灾,于是派员分头驰查,其中水利专员周郁如的报告最为详尽,该报告也刊发在12月30日的《新新新闻》上。随后,军政府制订“疏积、修堰、赈灾”三项方案,并急电南京国民政府主席林森,希望中央能拨出棉麦借款100万元,储作三项之用。在电文中,邓锡侯特别提到“四川正值‘剿赤’期中,财赋供应尚苦拮据,实属无法可设”,又言“受灾各人民,有兵灾、匪灾、震灾之重重难关,较诸他省人民,痛苦迥不相同”。其时灾民的受难,实是多重!
令人钦佩的是,此次地震后,有关学术机构立即组织力量前去灾区,第一时间内得到了大量第一手的丰富材料。其中贡献最大的有两个机构,一是西部科学院地质研究所,于1934年根据调查团的访获出版了《四川叠溪调查记》,对地震各灾区,尤其以叠溪为中心的叠溪南路、西路、北路的具体情况,作了翔实的记录;一是四川大学,于1934年出版了《叠溪地质调查特刊》,其中最珍贵的资料是细致到村寨单位的地貌改变、房屋垮塌、人员伤亡的考察记录。
有专家认为,叠溪大地震后的村寨是中国“保存最完整、最典型和最大的地震遗迹”。在我看来,关于叠溪大地震的如此丰富的报道、调查,也是民国期间“保存最完整、最典型和最大的地震遗书”。
1948年理塘大地震:在幸与不幸之间
1948年5月25日,理塘发生7.3级大地震,死难近千人,但并未引起社会的广泛关注,以致在1956年出版的《中国地震资料年表》里失收,而当代媒体回顾历史上的四川大地震时,此次地震也往往变成“透明”。
当时的人们对此次地震缺乏关注,原因很简单,他们自顾不暇。1948年的中国,共产党与国民党正展开最后的全面决战;而在国民党统治的地区(包括四川),经济已经接近大崩溃,国民生计举步维艰。对老百姓来说,最恐怖的东西是疯狂的通货膨胀。在1945-1948年间,物价以每月30%的幅度递增。仅在1948年8月到次年4月,纸币就增加了4524倍(上海的物价指数更上扬了不可思议的135742倍)。在这种形势下,人们赈自己的灾尚恐不及,遑计他人?这是1948年理塘地震的外部不幸。
但也有幸运。此次地震发生在5月25日下午,震中在平原地带,多数村民正在地里忙着收麦子;而在山区地带,人口密度很低,因此伤亡被降低到较小的程度。另外,悬湖崩溃等次生灾害,在此次地震中也表现得比较温和。这是1948年理塘地震不幸中的万幸。
当时的报章,在焦头烂额中,只给了理塘地震一些为数不多、小篇幅的报道。最早发消息的是《西康日报》,该报馆位于康定,离理塘较近,地震第二天的5月26日即刊出专电,披露“理化(当时的县名)发生强烈地震,房屋倒塌甚多,居民颇有伤亡,尤以郊区平原地带为剧”。随后,《华西日报》、《国民公报》、《新中国日报》、《工商导报》、《西方日报》等也刊发了报道,不过内容大同小异,采访力度不大。比如《新中国日报》9月3日说:“死伤人民在一千以上……恐廿年后尚难恢复旧观”,而《国民公报》9月10日也说:“死伤人民以千计,廿年内亦难复旧观”,两者如出一口。
理塘地震后,国民党政府没有组织专业团队进入灾区调查,也没有科学工作队自发前往,因此该次地震的第一手记录相对匮乏。直到建国后的1960年,国家南水北调工作队在当地调查时,才作了一些简单统计。1966年,中国地球物理研究所对理塘等地进行了深入调查,理塘地震的全貌终于被逐次勾勒出来:房屋倒塌600余幢,损坏1000余幢;压死埋没800余人,伤数百人;部分村庄的房屋倒塌达100%;区内地裂密集成带,长约100公里,最宽处达80米。
至此,夺走近千条生命的1948年理塘地震,才坦白于天下,而不再模糊如一堆遥远的破碎的毛边玻璃。
(刊于《先锋.国家历史》)
没有被转播的史诗对决
转发一篇Usatoday上的评论,这是我喜欢的调调:
Nadal-Federer Wimbledon marathon was a classic
By Mike Lopresti, Gannett News Service
This was how an immortal contest should end.
Two tennis hardheads slumped in their chairs, faces vacant of expression, because there was nothing left to give. After five sets, nearly five hours of play. After more peaks and valleys than the continent of Asia. After rain delays, because even Mother Nature apparently needed a break when Roger Federer and Rafael Nadal met.
This was how a classic match should be.
One special moment after another after another, from midday to an English summer dusk.
One of the men finally won, because one of them finally had to.
But how could they squeeze all that drama into such a small grassy space?
With grace and honor and the knowledge no effort had been left undone in the defense of what had been his. "I tried everything," Federer told the crowd at the All England Club when it was finally over Sunday, holding up the award for second place, probably feeling like a lion holding up a stalk of celery.
This is how a prodigy should herald a changing of the guard.
Face down on the court, awed by the wonder of what he had just done. Nadal talked of a fulfilled dream, and has any athlete, anywhere, worked harder at the moment of truth to earn the right?
No.
We often have to be careful about the hyperbole with our sports. Merely because a game just happened, we tend to exaggerate its spectacle. There have been many greatest games ever played, that really weren't.
But honestly, I don't know how you could embellish what happened at Wimbledon Sunday.
The past framed the moment. Federer, the reigning king. Nadal, the relentless challenger, who had conquered the world on clay but never grass.
Together, could they create something extraordinary?
The numbers do not lie — 6-4-, 6-4, 6-7 (5-7), 6-7 (8-10), 9-7. They speak of a long day's journey into night. A stare-down contest of sorts. Five hours is a long time to play with neither man blinking.
This was a grand rivalry before Sunday. But this Wimbledon raised it to a new stratosphere, up there with so few neighbors. An Ali-Frazier. A Palmer-Nicklaus. An Affirmed-Alydar. Not many more.
If tennis can't profit from a day like this, it is hard to understand why.
I happened to be at a resort lodge for a family reunion Sunday. The weather was beautiful, the lake inviting. But inside, the crowd was thick around the lobby television as two European men fought through a fifth set.
Some of these folks were not exactly tennis buffs. "This is for the world championship, right?" one woman asked her husband. "And which one is Federer?"
What would John McEnroe say?
But she stayed inside, through every serve, every lob, every passing shot. They all did. This was Tiger Woods and Rocco Mediate at the U.S. Open, except in tennis, trees and bunkers do not get in the way of the confrontation. It is one man squarely against the other.
The thought occurred that you don't need a week of Super Bowl hype or NBA pyrotechnics, or baseball's heritage to make something so compelling, it is hard to take away your eyes. You don't need Americans, to enchant an American audience.
You just need two competitors in a titanic battle of will. The points will come and go, by the dozens. The hours will pass, seemingly with no decision in sight.
And then it will finally end, when the defending champion hits a return into the net. After that, Nadal and Federer both lingered at Centre Court, waving to the stands.
Know when a sport event is truly remarkable? When you can't decide who to applaud for the most — the winner or the loser.
“平反”胡适与鲁迅:能找到一个共同的起点吗?
——傅国涌
胡适与鲁迅,注定是个永远说不尽的话题,在20世纪前半叶复杂的的历史坐标上,他们早已被符号化,邵建先生是个认真的人,他从小接触鲁迅、受鲁迅过滋养的,进入中年却成了坚决的“胡党”,以“拥胡反鲁”的立场知名于世,他的这本书《20世纪的两个知识分子:胡适与鲁迅》最能够代表他的性情、文风、学术取向,这是一本思想史著作,从思想史的维度对鲁迅与胡适进行比较,并对鲁迅有许多犀利的毫不客气的批判,而世人眼里的鲁迅更多的是文学史中的鲁迅,难免会对作者的这一价值立场产生误解。生活中的邵建,在精神气质上其实更接近鲁迅,而不是胡适,虽然他自己努力向胡适学习,向胡适靠拢。就是这本书的论述风格,我们也不难发现,推着整个著述往前的是一股“气”,是一种内在的激情,我这样说,并不是说作者缺乏理性,缺乏逻辑,恰恰相反,作者有很好的文本解读能力,分析很细致,而且处处讲究证据,写法也很讲究,技术上几乎无懈可击,但是,我仍然从中读出了那种言外的不平之气,作者的真性情还是在其中毕露无遗,最主要的原因,就是作者做翻案文章的用心。惯于和各种各样的文人论敌打笔战的鲁迅,终于在他身后遇到了一个不好应付的对手。
我曾读过许多鲁迅的论战对手当年的文字,他们的文字在鲁迅的凌厉攻势面前,常常不堪一击。我也读过后来去了台湾的女作家苏雪林写的那本书《我论鲁迅》,通篇都是对鲁迅的不敬,但是从头到尾读下来,也找不出多少有分量的足以击倒鲁迅的事实依据。鲁迅生前论敌似乎遍于国中,却仿佛常胜将军,这是我们这些吃着鲁迅偏饭成长起来的人,从教科书中得出的一个模糊印象。历史的事实是,包括胡适在内许多知识分子不愿意与鲁迅对阵,不愿意选择与鲁迅交锋的姿态。在一个天下未定于一尊的时代,他们能包容鲁迅,包容一个住在上海租界坚持社会批判的鲁迅。这个更重要的因素,可能常常被忽略了,就是像胡适这样的人,是不愿挺身回应鲁迅,在这方面浪费笔墨的,这有周策纵的回忆可证,到晚年,鲁迅去世多年,胡适说过鲁迅是自己人。这就可以解释,为什么鲁迅正面批评他也好,侧面讽刺他、挖苦他也罢,他都一概不回应,不仅如此,当他的学生苏雪林在鲁迅身后写信抨击鲁迅时,他还给了她很重的批评。
对于鲁迅,单从思想史的维度来看是不够的,鲁迅更是属于文学史的,他的审美探索,他对人性的洞察,他极富概括力的那些人物形象,他的独一无二的汉语表达方式,这些都令人产生敬意。如果能把鲁迅和胡适放在更大的历史尺度来看,在他们的文本之外,从他们的人生轨迹和中国动荡历史的关系,来看待这两个人物的选择,他们的影响,可能我们会获得许多新的感受。有时候,我会想,我们对国民党的历史,胡适与国民党政权的关系等等都没有获得可靠的事实,就轻易下了判断,这样的判断与历史的本来面目当然会相去甚远。即使只将他放在思想史上来审视,光是停留在文本解读,恐怕也会显得简单了些,比如说鲁迅晚年的向“左”,但鲁迅晚年的朋友李霁野回忆,他去世前,曾对延安来的冯雪峰说过,如果你们的革命胜利,我第一个要逃跑。1934年4月30日,鲁迅写给曹聚仁的信中说:“倘当崩溃之际,竟尚幸存,当乞红背心扫上海马路耳。” (《鲁迅全集》第12卷第人民文学出版社1981年版,397页)。这和他对苏联的向往,对左翼的热情几乎是矛盾的。我有个隐约的感觉,作者在论述胡适时明显要比涉及鲁迅时来得从容,来得自然,一提到鲁迅,作者情不自禁地流露出一种不满的感情。这种不经意的情感影响了作者对鲁迅更客观、更冷静、更好的论述。
在胡适与鲁迅之间,如何找到平衡,这是我们这个时代面临的问题。两种不同的精神资源,并不是非此即彼,水火不容的。当年胡适可以容得下鲁迅,我相信今天热爱胡适的人们包括本书作者在内,也不会容不下鲁迅。与研究和崇拜鲁迅的一些人不容易质疑鲁迅、批评鲁迅不同,研究胡适、热爱胡适的人应该能容纳鲁迅,包括他的缺陷、他的瑕疵。在鲁迅和胡适之间,说到底并不是那么泾渭分明,不存在一条不可逾越的鸿沟。读鲁迅的同时不妨读胡适,喜欢胡适的同时,也不妨继续喜欢鲁迅。我非常欣赏作者对胡适的态度,并不因为心仪胡适而一叶遮目,对胡适的缺点视而不见,不愿正视,而是照样的给予客观的评判。这是胡适能认可的态度。有人批评中国当代的自由主义者奉行的只是“教条自由主义”,而在胡适那里自由主义只是一种生活,不是用来划地为牢,或者论战时用来攻守的武器,换言之,不是一堆死的概念、说辞。要向胡适学习,仅仅靠读书、靠学术研究是学不到自由主义真髓的。胡适一生也没有像西方那些自由主义代表人物那样,写出有什么系统的自由主义专著来。
鲁迅的文风和胡适的文风,鲁迅的为人和胡适的为人,甚至鲁迅的面容和胡适的面容,我们都可以找到不同点。对此,作者有个很好的说法,胡适是阳光,鲁迅是闪电,闪电以它的锐利刺穿黑暗,让黑暗现出原形。阳光不在黑暗中穿刺,在黑暗的外面将黑暗照亮。我也曾用过一个比喻:鲁迅是酒,胡适是水。酒能醉人,水淡而无味,但更加不可或缺。前者可以给你提供一个精神家园,后者则提供普世价值。这是两个不同的价值维度,不是非此即彼。本来,这两个人,他们提供的不同价值,不成为问题,只有当胡适被否定、鲁迅被放大成万能的知识分子之神之后,这才成为问题,现在要做的是还原真实的胡适和真实的鲁迅,这本书的意义也在这里。只有回到历史的本身,看清楚他们曾走过的脚印,我们才有可能超越胡鲁之争,才有可能找到一个共同的起点。
编后:我们的教育,这么多年神化鲁迅,丑化胡适。出于某种不可告人的木的,有意的把两人对立起来。因为统治的需要,把鲁迅塑造成左翼革命派为民请命的人,把胡适当成温和派,资产阶级,经常加以批判,甚至人家都走了,老毛还要批判,真的不可理喻了其实当时还远没有定天下,没有多少人是支持我党的主张的,但我党党政后使劲往自己脸上贴金,搞得好象所有人都是他的粉丝,扭曲历史,强奸民意,绑架死人,怎么说都有点下作了作为改良主义的坚定支持者,我是十分崇拜胡适的。可他出现在我党的教科书中,多是负面的形象,大家想想 什么 多谈些问题,少谈些主义 加以批判不可否认,鲁迅很伟大,但他不是我党的粉丝,我党就别意淫了,胡适同样很伟大,不容诋毁。打一个不恰当的比喻,鲁迅与胡适,好比方舟子和老罗,可以说都是所处时代的社会精英,他们之间的分歧更多的是个性和脾气。而他们在思想方面和思维方式上几乎是一样的。
请广大市民暂缓生病 奥运期间部分手术酌情暂缓 保证血液供给
奥运期间部分手术酌情暂缓 保证血液供给2008-07-04 01:18:54 来源: 京华时报(北京)
京华时报7月4日报道 昨天,卫生部发出紧急通知,要求北京等赛区城市要适当提高血液库存总量,酌情暂缓用血量较大和使用RhD阴性等稀有血液的择期手术,以有效控制临床用血需求总量,保证血液供给平稳有序。
卫生部要求,各奥运赛区城市要结合本地实际情况,采取有效措施,以保障奥运定点医院为重点,全力做好奥运期间的血液采集、储备和供给安排。在奥运前,各城市要适当提高血液库存总量,并做好RhD阴性等稀有血型血液的储备。
同时,要酌情暂缓用血量较大和使用RhD阴性等稀有血液的择期手术,以有效控制临床用血需求总量,保证奥运期间血液供给平稳有序。
此外,各奥运赛区城市要完善预约献血队伍管理机制,建立一支高效的预约献血队伍,特别是要做好RhD阴性等稀有血型献血者的登记、回访和保留工作,切实提高奥运期间的血液供给能力。
卫生部表示,各奥运赛区城市的临床日常用血及血液偏型问题,原则上由各地自行解决或省内协调解决。非常态下的临床用血供给和重大突发事件的血液应急调配,通过省际间的调配予以保障。
各奥运赛区城市应在充分总结前期奥运血液保障筹备工作的基础上,逐一检查各项保障措施和方案的落实情况,要在7月上旬前进行一次演练,对所发现的问题立即解决。
■马上就访
绝不是“市民为运动员让路”
卫生部专家表示,出台这样的措施,是基于4点考虑。首先,在遇到大的事件时,先救治生命处于危险状态的病人或急重患者,择期安排其他手术,这是遵循国际医疗救治的惯例。其次,从适用范围看,可择期手术的患者,在一两个月内不做手术不会对其病情产生影响。第三,推迟部分手术,不能看成是普通市民为运动员让路。因为在奥运期间,不只有运动员来北京,还将有大量外国及外地的普通游客来京。这个措施是为这部分激增的人群做准备。最后,这个措施只是一种准备,到时候是否会有具体的手术被推迟,还要看当时的情况而定。
青岛绿化好,海上也长草
又一条人命
● 于泽远(北京)继贵州瓮安县发生大规模民众骚乱后,陕西府谷县也出现因“司机跳河身亡”引发民众打砸警车、阻断交通的群体性事件。当地政府紧急启动应急预案,带走七名带头闹事的“社会闲杂人员”,同时下令警方六名执勤人员停岗接受调查。
府谷县公安局交警大队警察上周四在检查一辆隐藏牌照并违法载人的农用车时,驾驶人贺立旗为逃避检查跳入黄河溺亡。周六下午,贺立旗的尸体被打捞上岸。当晚9时,在尸体运往殡仪馆途中,死者家属与交警队在府谷县黄河桥头抢夺尸体,引起许多民众围观,一些人趁乱打砸警车,并两次阻断交通。
事发后,府谷县主要官员立即赶赴现场控制事态。警方将带头闹事的七名“社会闲杂人员”带离现场。官方同时责令县交警大队大队长张志鹏向县委、县政府写出深刻检查,对当值交警予以停岗调查,要求主动做好死者家属及村民抚慰和劝解工作,全力安排好他们的生活。到前天凌晨1时30分,事态已得到控制,没有人员伤亡,府谷县城区交通秩序得到恢复。
令人关注的是,陕西的《三秦都市报》等媒体在贺立旗为逃避交警追赶而跳河的当天就迅速报道了这一事件。
媒体记者被警察推搡
据报道,7月3日6时左右,贺立旗驾驶自家农用货车去府谷县城,在黄河边被府谷县公安局交警大队拦住检查时,贺弃车逃跑,交警随后追赶。贺沿黄河岸边向上游跑去,突然跳入黄河。警方随后找人打捞,但没有找到贺立旗。
当天下午两点左右,《三秦都市报》等媒体的记者就赶到现场,并采访贺立旗妻子高燕林。16时40分左右,记者采访拍照时,遭到现场府谷县公安局副局长、交警大队大队长张志鹏阻拦,多名警察将记者推离现场。一名报社记者被八九名警察团团围住,并对其推搡,几名警察抓住这名记者的衣服往河堤上拉。
7月5日晚,贺立旗的家属在距离贺立旗跳水点下游约一公里的地方,发现警方正拉着贺立旗的尸体返回。双方争夺尸体,僵持不下,引来了大批群众围观。
围观的人群一哄而上,对现场一辆警车进行打砸,并谩骂殴打在场疏导交通的警方执勤人员。当晚11时左右,围观人员又聚集到河滨路交警大队门前,拦截过往车辆,将一辆警车掀翻在街道上,堵塞交通。整个事件中,共有三辆车被掀翻和打砸。
左岸
左岸诠释文/左岸
“左岸”(La Rive Gauche),最早认识他,是地理上的一个区域的泛称,位于塞纳河左岸的圣日耳曼大街、蒙巴纳斯大街和圣米歇尔大街,一个集中了咖啡馆、书店、画廊、美术馆、博物馆的文化圣地。塞纳河由东向西成几字形穿越了巴黎,而巴黎城则是从塞纳河中央的西岱岛发展而来,左岸,孕育了巴黎。
公元14世纪起,西岱岛上的居民逐渐向河的两岸扩展,自法国国王查理五世起将王宫迁往右岸的浮日广场、卢浮宫、万森城堡后,政治权力中心渐渐移向了右岸,随即商业经济也在右岸蓬勃发展了起来。左岸除了一些零星的居民外,主要建了三所大学:索尔本大学(后更名为巴黎大学文学院)、三语大学(后更名为法兰西大学)、四国学院(后更名为法兰西学院)。由于当时学院的师生必须学会拉丁语,并用拉丁语写作、交谈,所以这一个区域也称拉丁区,这是左岸最早的区,一个由知识分子构成的区域。
到了十七世纪,路易十四迁居于凡尔赛宫,左岸成了从巴黎去凡尔赛宫的必经之路,这时的左岸获得了飞快发展的黄金时期。当时的达官新贵、社会名流纷纷来此建造公馆,这样慢慢形成了以文化知识界为主流的中产阶级社区,与右岸的王宫府邸、商业大街组成的权力和经济中心形成了鲜明的对照。无怪乎人们诙谐地称“右岸用钱,左岸用脑”。
由于文化知识界聚集在左岸,于是各种书店、出版社、小剧场、美术馆、博物馆等逐渐建立了起来。围绕这种社交氛围的咖啡馆、啤酒馆也应运而生,成了左岸知识文化人士重要的聚会场所。从紧靠赛纳河左岸的圣米歇尔大街开始,文化名人和先贤们光顾和聚会过的咖啡馆、酒吧遍布各个街区。
300多年来,左岸的咖啡不但加了糖,加了奶,而且还加了文学、艺术以及哲学的精华,加了一份像热咖啡一样温暖的文化关怀。“左岸”因此而成为一笔文化遗产、一种象征、一个符号、一个时髦的形容词。
当你随便走进一家咖啡馆,也许一不留神就会坐在海明威坐过的椅子上、萨特写作过的灯下、毕加索发过呆的窗口。
在最古老的圣日耳曼教堂周围,有最早的弗洛咖啡馆(cafe de Fiore,也称“花神咖啡馆”),这家咖啡馆和边上的德玛格餐厅 (Auy Deux Magots)是著名的哲学家萨特和他的情人海湟波娃几乎天天消磨时光的地方。现在咖啡馆的菜单上还印着萨特的语录:“自由之神经由花神之路……”。而附近的“里普啤酒馆”是安德烈·幻德及其《法兰西》杂志社撰稿作家们定期见面探讨写作心得的地方,也是圣罗兰经常涉足的地方。
如果说,右岸凝聚着奢华宏大的文化象征:香榭丽舍大道、刚果广场、埃菲尔铁塔、凯旋门、卢浮宫等等;那么,左岸(Rive Gauche)则有着着卓尔不群的精神指向:罗丹博物馆、克吕尼馆、MK2艺术院线等等。
左岸,作家与诗人的天堂,清贫的文化,年轻的奋斗,人文的气质。左岸,聚政治,经济,军事,文化,社会,生活,娱乐,休闲为一体。 左岸,独到的视野,竭力为您打造经典文化大餐!! 左岸,欢迎您有空常来坐坐!!!
张广天的话剧《左岸》
在南京等来了张广天,等来了他的“理想主义三部曲”,《左岸》是本来不想看的,但看了,却喜欢上了。
《左岸》情节其实很简单,讲述了3个人之间的感情纠葛,青年男子左岸为和前妻莹莹追求极端纯洁与完美的爱情,走向自我封闭和疯狂,甚至两人捆上炸弹以求行为一致,却最终导致两人爱情毁灭。不久莹莹的同事亮亮走进左岸的生活,左岸背叛了妻子和亮亮生活在一起。他们像两条海豹在大海中游曳,碰到风浪和鲨鱼,再将危险一一化解。他们对爱情从怀疑到肯定,最终解开身上的“精神炸弹”,在恋爱的力量下享受幸福的生活。剧本情节简单、台词通俗搞笑,如“你年轻美貌,床上是荡妇,客厅是贵妇,厨房是主妇。”、“三种最失败的男人是‘搞房地产搞成房东,炒股票炒成股东,泡小妞泡成老公’”、“爱情就是弱肉强食的遮羞布”等,令人在“嬉笑怒骂”中引发思索。
《左岸》的通篇宣扬的是爱情至上的理想主义,遵守社会公认的伦理道德,其代价往往是牺牲自己的快乐,单纯地追求爱情有时会被认为大逆不道,一如左岸,最终被送上审判台……我清楚地记得左岸说的一句话“之所以会疼痛,是因为还有血有肉”。
之所以会疼痛,是因为还有血有肉!
当我们在为一些人和事疼痛的时候,常常还有受到世俗的拷问,他们或者觉得你贪得无厌,或者认为你是吃饱撑的……现实的生活不需要人有疼痛,所以也可以不必有血有肉,麻木或许是最大幸福,既然醒着,疼痛就是活该。
剧中说:你爱?你爱?你爱谁啊你?爱情?爱情在法国是一幕喜剧,在英国是一幕悲剧,在意大利是一幕歌剧,在德国是一幕闹剧,而在中国,它却是一段相声……哈,我真想对张广天说——I服了YOU!
左岸是爱情的理想,事实上现实中想把任何一件事做纯粹都是不容易的,更何况早已被界定了很多道德规范的爱情?《左岸》的海报上赫然写着——爱情是通向真理的唯一途径。可是,真理究竟是什么样的一种东西?
主人公深情地唱着“我要飞,我要飞……我的心中有方向,可我为什么总想睡;我的双臂是翅膀,可我为什么还感觉累……”我听着这样的音乐,眼底有泪。
左岸 zuǒ'àn 〖leftbank〗指观测员面向河水流动方向时他的左方的河岸。
《左岸-从人民阵线到冷战时期的作家、艺术家和政治》=赫伯特-洛特曼
《左岸-从人民阵线到冷战时期的作家、艺术家和政治》=赫伯特-洛特曼1936年5月,纪德决定亲自去趟苏联。动身之前,高尔基病危的消息传来。这个消息一度影响了他的出行计划。纪德认为,“如果只是去参加他的葬礼,那还不如不去。”
6月16日,纪德赴苏之旅成行。他“带着善良的意图抵达莫斯科。”正如他所预感的那样,他参加居然就是高尔基的葬礼,而没能与一个活生生的高尔基见见面,聊聊天。
纪德所到之处无不受到热烈欢迎,人们为他鼓掌,请他演讲。可事后,他才知道,在那些“热烈”之后隐蔽着“最严重的审查”:“当局要求他在‘苏联的未来’前加上‘光辉’一词,并去掉‘君主’前面的‘伟大’一词。”
访苏结束,纪德将此行观感写成一本73页的小书出版,就是那本赫赫有名的《访苏归来》。《访苏归来》中译本广西师大版2004出了。 这个版本的内容简介里评价说:该书“最发人深省的”,是纪德“面对大是大非急转弯的思想轨迹和心理历程。”
《访苏归来》自1936年11月出版至1937年9月,不到一年,重印8次,总印数为146300册。托洛茨基曾表扬纪德忠于己见的坦白和诚实。在比较纪德与马尔罗时,托洛茨基说:“马尔罗做不到道德上的独立。”
访苏期间,纪德还经历过另一件趣事,“他在苏联旅行期间,他和他的同伴在火车站会看到表示欢迎的横幅。后来他们才意识到那些横幅一直在火车上陪着他们旅行。”
【转】杨佳袭警案沪警方通报的5疑点
昨天上海警方通过新闻发布会对杨佳袭警案进行了解释,新的信息一是公布了杨佳去年10月在上海因自行车问题被警察盘查的录音,二是公布了所谓杨佳在警局内被打致残丧失生育能力的说法是有人造谣,并称造谣者已被拘留(赞一个,被杨佳孤身血洗的上海警方这次效率倒挺高,呵呵)。不过,前后对照分析警方的说辞,却发现几处难以自圆其说的破绽,令人疑窦丛生。
疑点一:据警方称,去年10月5日晚杨佳被警方盘查是20:30左右,21:10杨被带至派出所继续讯问,整个讯问到次日凌晨两点结束。也就是说,杨在芷江路派出所一共滞留了5个多小时,这5个多小时究竟发生了什么?警方通报称“当晚闸北公安分局督察支队接杨佳投诉后,派员到派出所了解情况,证实没有人对他有人身侵犯”,作为冲突双方中当事一方,单方面证词说服力究竟有多大?杨佳对这5个小时内发生的一切是如何陈述的?警方仅以一方证词作为判断事件真相的依据是否恰当?
疑点二:警方公布了去年10月5日晚杨佳骑车时路遇民警临检时的对话录音,既然一次随机的临时检查都有录音证据,杨佳被带进警局后所接受的讯问和调查就更应该有录音甚至录像之类具有说服力的证据证物了,警方为什么不公布?我们也相信在路查那样比较公开的环境下警方文明执法的可能性,但如果能将更为关键的环节——发生在警局内的事情的证据公布出来岂不更具有说服力?为什么不??
疑点三:通报说,由于杨买的是第二天早上8点返京的火车票,在当晚审查结束后(也就是凌晨两点)并没有离开派出所,而是在派出所内的长椅上过了一夜,第二天早上直接去的火车站。且不说一个普通人在与警察发生不愉快之后在是否愿意在事情结束后主动留在这个令人不快的场所,就算杨本人有这个心理素质,派出所竟然会让自己的办公地点充当临时旅馆供当事人过夜睡觉?
疑点四:警方通报说,上海公安督察部门称,经过认真核查,认为民警执法依法有据,无不当之处。但杨的家人透露第二次上海警方曾表示愿给杨佳1500元。这就令人费解了,既然没有过错,为什么会答应给杨1500元?这1500元究竟是杨受伤的医疗费还是精神损失费?如果是,就说明警方所谓“民警执法依法有据,无不当之处”的说法不实,如果不是,警察局难道还兼具慈善机构的职能和责任?
疑点五:警方通报称:杨佳是一名登山爱好者,业余时间除了喜欢骑着自行车到处走走看看之外,还不时去郊外登山,在家则喜欢看书和上网。这个背景说明杨佳属于生活取向比较健康外向的类型,这种类型的人冲动下发生激情冲动犯罪情有可原,但为什么却在上海遭遇一次“执法依法有据,无不当之处”的普通警事盘查后长达8个月时间内一直孜孜不倦寻求报复,并不嫌路途遥远从北京远赴上海实施作案呢? 来源:汉字狂草的blog
编后:
警察打了人,一定不肯承认的。杨属于弱势,在强烈的侮辱下爆发。那些伤亡的民警,成为了他们同行长期以来屡施劣行遭报应的牺牲品。
2008,暴力对抗年?
来源:http://www.bullog.cn/blogs/yaobo/archives/155830.aspx
今年的势头很奇怪,平日里那些温良的老百姓也就是时不时的捅个城管、打个警察啥的,最近接连出现大规模的与执法机构的对抗,直接暴力冲突与预谋报复相互辉映,弄得今年血染风采不断。
我们总是说中国的老百姓是最温和的,不到了活不下去的时候,总是能忍就忍。可看见现在这个趋势,忍不下去的固然血溅五步,原来还能忍下去的,也能弄出个千里奔袭来。按照某人的语录来说,这叫做“事情已经起了变化”。
我个人是这么估计这个变化的:原来能忍是因为不忍也不行,心里总存着个人不与官争的念头。但这些年来,大家都更明白了自己的权利之所在,看来对于忍耐的阀值已经升高了。在明白自己不是那种“行货”以后,还想用戴宗对付宋江之类的手法,就会变得让人不堪忍受了。
可问题是掌握权力者似乎没有明白这个道理,固然他们总是在强调服务大众等言辞,但绝对的权力以及勾结的权力,使很多有权的人依然认为这是没什么大不了的事。不断上升的公民意识与还没有转过脑筋来的老爷思维一碰撞,遍地烽烟就不是啥奇怪的事了。
我的朋友莫之许曾经提供了一个说法,叫做“城市游击战”。其本来所论述的是受到不公正待遇的贫民与农民工二代或许会在城市中形成新的暴力,看来这话多少开始应验几分了。这种情况,其实比什么恐怖主义都可怕。
我们可以想想看,恐怖主义组织毕竟是有组织的,有司也不是吃闲饭的,相信怎么也能在其中埋点钉子啥的。就我所知,恐怖主义活动多少象商人做商业计划,总是会有个计划、流程、实施啥的,而且他们还是要个效果的,从其专业自尊心来说,也不能是啥都干,或者说至少干的要专业。C4弄不到,总不能买上二十挂鞭炮把火药弄出来干活吧?这估计还有个面子问题在里面。
但个人的那种对于社会的报复就实在难说了。首先,他未必跟别人商量或者订个流程啥的,他就是一个人。其次,只要你不能控制住社会里每一个人,这事就总是有可能。个人比恐怖组织差的地方,估计也就是个资源不足。可这样的话他万一退而求其次,随便弄点二踢脚的火药或者93号汽油啥的,甚或只有一把足够锋利的双立人牌杀猪刀,都足以造成不逊于小股铁道游击队的后果。要是这兄弟还受过点物理教育以及能上网,造个定时炸弹也不是啥特别困难的。
所以说可怕的还真不是那种所谓的恐怖组织,而是这些处于散兵游勇的危险者始终在被制造出来。更何况还有那些没到舍生取义程度、但也不反对借着某种事件发泄一下平时不满的“明白真相”的群众?今年又开着这么个倒霉运动会,好多人的利益被损害不说,自己把裆部亮出来,很多人都知道往什么地方来上一腿最能引发“良好”效果。这要不造成遍地烽烟的景象才是怪事。要是有司现在还想不明白这中间的道理,出啥事我都不会太意外。
热烈庆祝中剧即将全面超越美剧
备案号:68 片名:八路牛 备案单位:山东电影电视剧制作中心 编剧:赵冬苓 备案结果:同意拍摄 备案时间:08.00.24 梗概:在抗日战争时期的山东沂蒙老区,八路军某部在一次转移前,将外国友人赠送的大奶牛委托给一个抗日堡垒喂养,村里人称这头奶牛叫八路牛。在一次鬼子扫荡中,为保护八路牛,原来从不参加拥军活动的老四用自己唯一的黄牛做掩护,自己却被发疯狂奔的黄牛拖地而死。八路军回来后给老四风光大葬。
备案号:173 片名:报恩 备案单位:北京同龄子影视文化传播有限公司 编剧:金声 备案结果:同意拍摄 备案时间:08.03.17 梗概: 1990年代初,农民刘传福被汽车撞成重伤,路过的一辆轿车停下来救了他。事后他查到好心人是市委赵书记,他一心想报恩,赵书记谢绝了他的好意。他最后把钱捐给了希望工程。
备案号:12 片名:七月与安生 备案单位:梵太奇(北京)投资有限公司 编剧:韩琰、邱永懿、张伟 备案结果:同意拍摄 备案时间:2008.01.14 梗概:小学女生七月与安生是好朋友,七月家庭优越,安生很羡慕七月。乖乖女七月如愿地考上了大学,并结识了一个优秀的男朋友。而颇有音乐天赋的安生则选择了和朋友组建乐队,到处漂泊,期望找到属于自己的幸福。当七月再次得到安生的消息时,安生已经身怀六甲了。在一场台风中,安生意外死去。七月收养了她的孩子,饱含着安生对爱的渴望的孩子。
备案号:18 片名:身不由己 备案单位:北京汉腾格里影视文化交流有限公司 编剧:大力 备案结果:同意拍摄 备案时间:2008.01.14 梗概:中学生小同在早市上抓住了正在窃取张老师钱包的小偷,张老师为保护小同免受报复,情急之下违心地配合小偷说钱包不是自己的。小同觉得自己见义勇为却背上了说谎的罪名,从而对张老师满腹怨恨。张老师即将被评为特级老师,涉及到自己利益的王校医和校长出于私心,想了各种办法阻止张老师说出实情。小同为证明清白,独自去找小偷,幸亏被及时赶到的张老师用身体挡住了子弹。小偷被绳之于法,小同终被还以清白。
备案号:013 片名:形影不离 备案单位:北京盛世鸿城国际文化投资有限公司 编剧:潘可武 备案结果:同意拍摄 备案时间:2008.1.14 梗概:成浩在南方某城市丢失了钱包和一条并不好看到狗。他印制了寻狗扑克,这引来了娱记宾洁。她寻访得知成浩的前女友印小雪死于意外,她觉得是个有读者的花边新闻。在和成浩一起找狗的过程中,宾洁陷入感情。在印小雪出事的森林里,宾洁知道了印小雪为救成浩而死的故事,狗就是印小雪留下的。成浩冒死救了宾洁,两人揭发了盗猎者,公安逮捕了嫌疑人。宾洁撤回了稿件,辞职带着狗去找成浩。
备案号:095 片名:桃子熟了 备案单位:北京华夏文化传播有限公司 编剧:张继 备案结果:同意拍摄 备案时间:2007/2/28 梗概:青山乡的桃业公司老总赵宏昌想竞选乡长,但乡党委书记刘春明看中了别人,赵宏昌一怒之下决定不收购乡里的桃子了。为了减轻农民损失,刘春明全力以赴,终于卖掉了桃。
备案号:726 片名:为爱痴狂 备案单位:北京李家文化艺术有限公司 编剧:辛苑子 备案结果:同意拍摄 备案时间:07、8、28 梗概:叶景平即将结婚,却又一见钟情地爱上了好朋友的女友。为她,他做出了很大牺牲,但她却是个水性杨花的女孩。面对她的不辞而别,叶景平仍然痴情难改。
备案号:407片名:马桶上的甜蜜生活备案单位:北京秋水映画文化传媒有限公司编剧:吕不备案结果:同意拍摄备案时间:2007/5/30梗概:1980年代初,南方古城的小姑娘穆小旦目睹因为没有厕所,许多人为了最基本的民生问题丧失为人的尊严。她挖空心思的努力,建立起了一个私家厕所,有一个洁白的抽水马桶。但是,十年后厕所临街的墙忽然塌了,许多人有意无意的闯进来。苦恼的穆小旦,在这时收获了爱情。
备案号:368片名:复活的三叶虫备案单位:北京市金神影视文化有限公司编剧:檀冰备案结果:同意拍摄备案时间:2007/7/4梗概:喜欢唱歌的齐小满住在神农架,一天他捡到一块三叶虫化石,一个“古生物学家”要抢走,扭打中摔死在天坑。小满捡走了死者的一叠钱和手机,逃下山去。在三峡大坝边的小镇,他结识了酒吧歌女阿霞,两人恋爱。他想把化石卖掉,结果被便衣警察抓获。据说死者是文物假钞贩子,他又作为有功人员被释放了。警察把摔坏的化石还给他,他看到三叶虫复活了。
备案号:374片名:钢板咏叹调备案单位:四川飞马西南影视艺术发展中心编剧:陈亚洲备案结果:同意拍摄备案时间:2007/5/29梗概:2028年,音乐爱好者李大海狂热地爱上了一个法国姑娘。最后他终于发现,姑娘只是一个一个会跳舞的机器人。
备案号:191片名:两个半备案单位:北京飞乐蒙广告有限公司编剧:张承/田蒙备案结果:不同意拍摄备案时间2006/10/25梗概:河南某县,小焦在黑擂台比武中,被鲁老师踢坏了一个睾丸。他在杨胜利的调唆下要报仇。鲁老师的一个睾丸被女友砸坏。小焦的手下们继续算计鲁老师的睾丸,却阴差阳错阉了杨胜利。
备案号:014 片名:《天台》备案单位:北京春秋院线影视文化传播有限公司编剧:李长欣 备案结果:同意拍摄 备案时间:2006/7/13梗概:一个漂亮女孩衣着暴露地要在天台上跳楼自杀。经调查,她是被雇为某公司做广告的,天台上打有该公司的广告牌。
来源http://irontiger.blog.sohu.com/91221658.html
“魔岩三杰”上海,“树生长的声音”演唱会视频和照片
今时今日能把三个神经质的文艺中年凑到一块儿,是真不容易。窦唯何勇都发福了,张楚却是越来越瘦。何勇的父亲何玉笙也再次登台,担任三弦伴奏。 《姑娘,漂亮》《冬眠》引发万人大合唱,《钟鼓楼》将演唱会推至高潮。压轴曲目是张楚的《姐姐》。
他们都是生活和艺术的斗士,这种态度一直都没改变……
视频地址:http://www.tudou.com/v/9gcaTMKSfr0




陕西府谷发生群体性警民冲突 7人打砸警车被捕 我的疑问
本报榆林讯 (记者 杨永存) 7月3日7时许,府谷县公安局交警大队民警在检查一辆隐藏牌照并违法载人的农用车时,驾驶人贺立旗为逃避检查跳入黄河。府谷县紧急调集公安、消防、医疗救护和专业潜水打捞人员,展开救援工作。 7月5日下午3时40分左右,尸体打捞上岸。晚9时,在尸体运往殡仪馆途中,少数不法分子借机煽动不明真相群众,两次阻断交通、对抗执法机关。府谷县委、县政府缜密安排,采取一系列果断措施,妥善处置了"7・03"事件。
事发后,府谷县立即召开县委常委会议,紧急启动突发性群体事件应急处置预案。会上成立了由县长张惠荣任组长的事件处置工作组,并决定在事件原因未彻底查清之前,责令县交警大队大队长张志鹏向县委、县政府写出深刻检查,对当值交警予以停岗调查,积极主动地做好死者家属及村民抚慰和劝解工作,全力安排好他们的生活;对煽动不明真相群众进行阻断交通、对抗执法机关的少数不法分子予以严厉打击。会后,县委、县政府主要领导立即赶赴现场,调度指挥,控制事态。公安机关组织警力全力疏散围观群众,将带头闹事的7名社会闲杂人员带离现场。
凌晨1时30分,事态得到有效控制,没有造成人员伤亡,城区交通秩序得到恢复。榆林市委书记李金柱、市长胡志强在得知消息后第一时间分别做出批示,要求府谷县委、县政府严厉打击不法分子,全力做好稳控工作,妥善解决善后工作。7月6日下午,府谷县委、县政府再次召开紧急会议,成立了事故调查组、善后处理组等4个工作组,要求尽快立案调查取证,了解事实真相,给死者家属一个满意的答复。目前,死者家属情绪正常,全县社会稳定,生产生活有序。
同题报道:府谷6名执勤人员停岗接受调查(《三秦都市报》)
备受关注的府谷县"7・03"事件波澜再起:7月5日,跳河司机尸体打捞上岸后,在运尸途中,家属与交警队在府谷县黄河桥头发生抢夺尸体,引起许多群众围观,有人趁乱起哄打砸警车,当地政府紧急启动突发性群体事件应急处置预案,迅速控制局面,至7月6日凌晨1:30,局面得到控制。
榆林市委书记李金柱、市长胡志强在得知消息后第一时间分别作出批示,要求府谷县委、政府要严厉打击不法分子,全力做好稳控工作,妥善解决善后工作,认真做好信息报送工作。
据最新消息说,7名参与起哄、打砸警车者被警方带走,同时当日6名执勤人员已停岗接受调查。
运尸途中起风波
7月5日晚,死者家属通过电话告诉记者,他们得知黄河对岸发现一具尸体,迅速前往查看。当他们行至对面山西省保德县境内距贺立旗跳水点下游约一公里的地方时,遇到一辆挂陕O・20452的警车,警车后边紧跟一辆三轮车,他们上去查看,发现三轮车上拉的正是死者贺立旗的尸体。他们将两车拦住,质问警察为何找到尸体却不通知家属。当晚20时左右,运尸车行至保(德)府(谷)黄河大桥府谷入城口时,警方坚持将尸体运往当地殡仪馆进行尸检,而他们坚决要自行解决遗体的存放地。由此,双方发生争夺尸体,他们将尸体抢夺到手后,抬走途中又被警方拦住,双方僵持不下,立即引来了不少群众围观。僵持了一段时间后,他们接受了警方的劝说,离开了现场,尸体交由警方在殡仪馆存放。
7名起哄者被警方带走
记者得知,家属离开现场后,又发生了另一场风波。 据现场目击者讲,约21时许,围观人员越来越多。家属离开后,有人开始借机滋事, 煽动群众起哄闹事,事态迅速扩大。
围观的人群一哄而上,首先对黄河大桥现场一辆车号为陕08139警的警车进行打砸,紧接着又将该车掀翻,并谩骂殴打在场疏导交通的警方执勤人员。后来,围观群众越聚越多,整个街道被车辆、行人堵得水泄不通,现场一片混乱,甚至有人叫嚣着要点燃车辆。幸好消防车及时赶到,对掀翻的警车及泄漏的汽油进行紧急喷水和稀释,才避免事态恶化。
23时左右,围观人员又聚集到河滨路交警大队门前,拦截过往车辆,将正在经过河滨路的车号为陕K0591警的警车掀翻在街道上,堵塞交通。整个事件中,共有3辆车被掀翻和打砸,其中有一辆民用车。府谷县委、县政府采取措施,7名起哄、打砸警车者被警方带走。
交警队6人被停止工作
记者昨日就此事追踪调查得知:事发后,府谷县委、县政府紧急启动突发性群体事件应急处置预案,有关领导亲自赶赴现场调度指挥,控制事态。当晚,公安机关组织大批警力疏散围观群众,至昨日凌晨零时许,全面控制了局面,并使城区交通秩序逐渐恢复。据府谷县公安局副局长、交警大队大队长张志鹏介绍,府谷交警大队共有工作人员141名,正式民警只有11人,其余130名均为协警。据了解,事发当天带队查车的是府谷县交警大队副大队长苏海荣,其余5名均为协警。当天执勤人员均身着警服,协警的编号开头字母为XJ。目前,该大队已要求当事的6名执勤人员停岗接受调查。
县委宣传部致函本报说明情况
昨日22:30许,府谷县委宣传部致函本报说明情况。县委宣传部来函说: 7月3日7时许,府谷县公安局交警大队民警在发现检查一辆隐藏牌照并违法载人的农用车时,该车驾驶人贺立旗为逃避检查跳入黄河。事发当时,府谷县紧急调集公安、消防、医疗救护和天桥水电站专业潜水打捞救护人员,展开了打捞救援工作。经过50余小时紧张工作,于7月5日15时40分左右,将尸体打捞上岸。晚 9时,在尸体运往殡仪馆途中,少数不法分子借机煽动不明真相群众,连续发生了两起阻断交通、对抗执法机关的严重事件。
事发后,府谷县立即召开县委常委会议,紧急启动突发性群体事件应急处置预案。会上成立了由县长张惠荣任组长的事件处置工作组,并决定在事件原因未彻底查清之前,责令县交警大队大队长张志鹏向县委、县政府写出深刻检查,对当值交警予以停岗调查。同时要求继续积极主动地做好死者家属、亲友及村民抚慰和劝解工作,尽可能满足他们合情合理的要求,全力安排好他们的生活。对煽动不明真相群众进行阻断交通、对抗执法机关的少数不法分子予以严厉打击。会后,县委、政府主要领导及分管领导和相关部门单位负责人立即赶赴现场,调度指挥,控制事态。公安机关组织警力全力疏散围观群众,将带头闹事的七名社会闲杂人员带离现场。7月6日凌晨1时30分,事态得到有效控制,没有造成人员伤亡,城区交通秩序得到恢复。
榆林市委书记李金柱、市长胡志强在得知消息后第一时间分别作出批示,要求府谷县委、政府要严厉打击不法分子,全力做好稳控工作,妥善解决善后工作,认真做好信息报送工作。
7月6日13时30分,县委、政府又召开紧急会议,召集相关部门单位,成立了事故调查组、维护稳定组、善后处理组、新闻宣传信息报送组等四个工作组。会议要求要尽快立案,调查取证,了解事实真相,给死者家属一个满意的答复,并按照市上领导指示精神全力做好各项工作。
目前,死者家属情绪正常,全县社会稳定,生产生活有序。本报记者 越奋刚
我的疑问
1.就为了逃避检查而跳河?而且明知跳河无异于自杀。其中有什么奸情?
2."他们将两车拦住,质问警察为何找到尸体却不通知家属。"对啊,为什么不通知家属?报道为什么没有解释?
3."警方坚持将尸体运往当地殡仪馆进行尸检,而他们坚决要自行解决遗体的存放地。"验尸不是在医院进行的吗?什么时候变成在殡仪馆验尸了?
4.以前我们"人民群众的眼睛是雪亮的",为什么近来"不明真相的群众"越来越多?而且都这么喜欢闹事?
5.如果这人根本不会游泳,那就有很大问题了。
08年,中国看似平静的水面经起波澜,这都是埋藏已久的隐患,只是没有人捅破而已,感谢网络,让民主离我们更近一点。最起码我们知道GCD不想让我们知道的。
--------------------
本邮件发自UCWEB6 移动Blogger
--------------------
感悟旅行——我对旅行的感触

无人之岸,几多惊喜;
世外桃源,何处寻觅;
聆听涛乐,须在海里;
爱我爱你,更爱自然……
——拜伦伯爵
在我们的生活中,“旅行”这个词被无意义无行动的提得太多了就感觉被讲烂用俗了。我觉得某些看似已经平常习惯的言语背后,只有在某些经历之后才会有更深刻的反省。这样的反省是剥去了粗糙而轻浮的表面,重新审视仔细翻阅的过程。这样的反省是是安宁的,深邃的,哪怕是最微妙的感触。
疲惫厌倦的时候期望去远方走走看看。丢弃身边一切束缚累赘拎起背包飞奔而去。如果旅行的意义在于给未来的人生一个美好的回忆,那么选择最美的时候去完成就像为了一个完美的回忆画面,就像选择一块最好的布景。
我是喜欢旅行的,所以更喜欢的方式是去一个陌生的地方,怎么样都好要在那里过一段日子。我觉得其实人更多的是愿意当温室的花朵,但可悲的是,更多的人活在安逸的世界里忘记了去见识、去冒险、去体验、去遇见……。在一张忙碌奔波的温床上,把胆怯养肥了、把梦想殆尽了、把心态过老了、痛苦就慢慢滋生了,最终还是一无所知……
在偶然看到一则LOUIS VUITTON的广告,感觉好像明白了何为旅行。
What is a journey?
何为旅行?
我觉得旅行,是为了在迷失自己后发现自己,有些事现在不做,一辈子都不会有机会了。
桂林十大魅力风景区
排位理由:漓江是中国乃至世界上最美丽的河流,名副其实的旅游黄金水道,近20年来曾四度入选“国家名片”,堪称中国之最。 魅力指数:豪华五星
NO.2 阳朔西街及阳朔
排位理由:不可思议、神奇无比的岭南小街,其影响力大到吓人的地步,众多称谓叫全世界游客慕名而来,是小资的天堂,是游人的诱惑,阳朔是世界旅游组织推荐的中国唯一的世界最假休闲度假胜地。 魅力指数:五星
NO.3 《印象·刘三姐》
排位理由:《印象·刘三姐》能迅速风靡全球,得益于中国电影艺术大师张艺谋巧妙地把广西少数民族风情及刘三姐传说融入魅力无穷的桂林山水之中,成为了中国最成功的、影响全球旅游演出市场的世纪巅峰巨作。 魅力指数:四星
NO.4 遇龙河排位理由:遇龙河是桂林山水真正意义上的又一代表,是尚未开发的最具纯自然生态的美丽瑰宝河流,在自由旅行游客中份量占据着重要位置,是处于上升态势的魅力大风景区。 魅力指数:四星
NO.5 三山两洞一公园
排位理由:三山两洞一公园指桂林市区内景点:桂林城徽—象鼻山,大自然艺术宫殿—芦笛岩,园林公园—伏波山,广西最大的综合性公园—七星公园及其内的七星岩,是传统古老的桂林山水的代表,蕴涵着桂林山水精华元素,是传统旅游必备项目。 魅力指数:四星
NO.6 龙脊梯田
排位理由:世界奇怪,世界梯田之冠,加上浓郁的少数民族风情,使其魅力活神活现,是大自然之瑰宝,也是人定胜天的产物,是摄影爱好者的天堂。 魅力指数:四星
NO.7 银子岩、丰鱼岩、冠岩、世纪冰川大溶洞
排位理由:世界上最华丽的地下溶洞,各有特点,各具特色,是桂林山水“洞奇”的代表作。 魅力指数:四星
NO.8 两江四湖
排位理由:桂林“城在景中,景在城中”,依丈桂林山水特点和具有两千多年历史内涵的桂林,结合当前桂林在世界地理位置及其影响力,全力打造的桂林火爆的城中景区,堪称和意大利威尼斯相媲美的换成水系。 魅力指数:四星
NO.9 世外桃园
排位理由:国家首批四A景区,号称人间仙景,是大自然、小桥、流水、人家的真实缩影,是桂林特有的风情自然景观。 魅力指数:四星
NO.10 兴安水街(灵渠)
排位理由:兴安水街(灵渠),是秦代时期的水利工程的杰作,号称中国古代三大水利工程之一,是中华文明见证史之一,是古代中国中原文化和岭南文化的交汇点和商阜集散地,正是凭其悠久的历史文化内涵底蕴,兴安县击败全中国众多好手荣获中国十大魅力名镇,是桂林市今后一段时期内旅游热点景区走向之一。 魅力指数:四星
户外运动方案——远足
徒步,亦称作远足、行山或健行,并不是通常意义上的散步,也不是体育竞赛中的竞走项目,而是指有目的的在城市的郊区、农村或者山野间进行中长距离的走路锻炼,徒步也是户外运动中最为典型和最为普遍的一种。由于短距离徒步活动比较简单,不需要太讲究技巧和装备,经常也被认为是一种休闲的活动。
在中国并不算是一种很普遍的运动,甚至有人觉得这并不属于年青人的活动,只是一些「老饼」才会喜欢的玩意,因为远足一点也不刺激,甚至可说是沉闷,令很多人不屑去尝试这种活动。所以当远足时遇到的人,都以外国人或中年人居多,绝少会碰到年轻人。中国的年轻人确实对远足这运动有着不少误解。
事实上,作为一种运动,远足有它独特之处。首先,远足并不需要特别技巧,也不用花时间去学习,只要有脚又能走路便行。当然,去远足必须要有有经验的人领路,不然就会危险得多;而没有经验的远足者受伤的机会也会较大,但对比其它运动,远足的受伤机会是非常微,即使是受伤也不会很严重。另外,远足并不是一种需要很大运动量的活动,参加者可因应自己的能力去调节步伐,所以适合不同体能的人士参加。还有,远足是一种持久性的运动,一开始走就最少要数个小时才能完成,所以远足可以有效地锻炼心肺功能和脚部肌肉。更重要的是可以锻炼到一个人的毅力和耐力,这不是很多运动能做到的,因为很多运动的参加者都可以随时选择放弃;然而在远足时,一旦开始就很难放弃,因为远足的路线很多是一些山路,除了以脚走路外,根本没有其它方法可以离开,所以可以令一些本来没有毅力的人去完成它,同时亦会增加这类人的信心,令他们知道他们有能力完成长时间的远足。
而远足亦是一种很健康的消闲活动,首先,远足的路线通常都在郊区,日常生活在闹市中,我们都吸入不少废气,在假期时到郊外远足,呼吸一些新鲜空气,欣赏美丽的景色,不但对身体有益,促进健康,更能舒缓日常的生活压力,增加生活情趣。另外,在香港这城市中生活里,我们常留在石屎森林中,很少有机会认识到野外生态。透过远足,去到郊区不同地方,不但能欣赏到不同的景色,也能接触到不同的动植物,认识到不同的生态环境,这不失一种很好的公民教育。
徒步的技巧
徒步爱好者和其他户外运动爱好者一样,也被称为“驴友”。
桂林阳朔景区住宿相关方便信息
住:
【8264驴友接待站】广西 桂林阳朔 天涯芳草客栈
桂林阳朔接待站-阳朔天涯芳草客栈
Moon Hill Hostel经营者:王瑛(阳朔芳草)
手机\固定电话:13977330501 0773-8880866
服务项目:住宿、户外线路、旅游咨询、导游服务
详细地址:桂林阳朔叠翠路32号详细介绍:阳朔天涯芳草客栈位于阳朔县城中心,叠翠路32号,交通方便,距西街几步之遥,紧邻车站,设有标准间,夫妻间,单人间和三人间,空调,24小时热水及免费上网。本店是一家阳朔特色的家庭式小客栈,干净方便价格实惠,服务热情,阳朔车站码头免费接送。
天涯芳草客栈平日价格:标准间:80夫妻间:80单人间:60三人间:120(带观景阳台)周六在以上基础上,每个房间加10元。淡季时有特价房50元每间。
注明:节假日房间价格以适时公布为准优惠政策:8264中国驴友论坛社区会员:8折(特价房除外)酒店网址 http://www.ysfc.org/ 阳朔芳草网。
什么是陪游、伴游?
人们在物质生活不断得到满足的今天,开始有更多的人寻求精神领域生活的充实。很多人选择外出旅游,来开阔自己的眼界,丰富自己的知识,放松自己,充实头脑。随之经营旅游行业人也就多了起来!选择做导游,伴游的人也多了起来。旅游项目也是层出不穷.这几年在旅游行业中又出现了新的职业——伴游.有很多人混淆了“伴游”和“导游”,甚至有人认为伴游也是导游的一种。
作为职业,“导游”顾名思义“导”指引,引导;“游”游览,游玩。“导游”就是引导他人游览的人,在牛津字典中的解释,导游是指路的人,是旅游者雇佣的向导者。导游人员需要知道旅游者参观地的相关知识,还必须了解这个国家政治、社会、文化和历史背景等综合性知识;也应该对世界上的其它人民和地方有一定了解。也有人把"导游"解释为给他人指路的人。在旅行或访问中指出有趣景观的人。在印度,有人把导游定义为拥有知识和经过专业培训,被旅游者雇佣,在旅游期间引导其了解和欣赏旅游目的地的人。在我国的《导游人员管理条例》中,对从事导游人员的规定是:依照导游人员管理条例的规定取得导游证,接受旅行社委派,为旅游者提供向导、讲解及相关旅游服务的人员。
“伴”有做伴,陪同的意思,和“游”组在一起就是“伴游”。这是个新名词没有很具体的解释,我们只能从字面理解为“一起做伴游览”。也可以理解成受雇佣方与雇佣方达成协议一起做伴外出旅游,受雇者就是我们所说的伴游人员。伴游做为职业,还没有任何与之有关的法律条文,对其进行说明和职业要求。这一项被人们普遍默认的职业,算是自由职业。
我现在在桂林工作,也欢迎打算来桂林旅游的朋友联系我,我爱好摄影,野营,野餐,爬山,钓鱼,游泳,自行车,山地摩托车,互联网,等等,我的QQ:284821400 电话:133 1773 0109
请大家理解一下,呵呵,带上一段关键词,为我的空间提升点击率。伴游,陪游网,中国伴游网,北京伴游,上海伴游,广东伴游,西安伴游,武汉伴游,天津伴游,四川伴游,深圳伴游,浙江伴游,福建伴游,江苏伴游,湖南伴游,湖北伴游,河南伴游,河北伴游,吉林伴游,辽宁伴游,重庆伴游,云南伴游,海南伴游,广西伴游,台湾伴游,香港伴游,澳门伴游,北京陪游,上海陪游,广州陪游,陪聊伴游,中国陪游,深圳陪游,陪游小姐,杭州伴游,陪游小姐,南京伴游,小姐伴游,私人伴游。







